不過話說返來，張懿比來也真的是有點煩，而這些煩苦衷中最為讓他頭疼的便是那些陰魂不散的黃巾軍餘孽，那些曾經被他攆的滿山跑的黃巾軍殘存。

終究，被逼無法隻能領兵與白波賊作戰的張懿在路上與盧水休屠聯軍相遇兵敗被俘，為了能夠活命，張懿乃至提出能夠用本身來詐取晉陽城。可惜這一戰略被太原太守部下的小吏王淩看破，張懿也被惱羞成怒的盧水胡頭子砍了腦袋，隻留下其悲忿但是卻被世人所不齒的哀鳴。

在這類內焦外困的環境下，張懿又迎來了犯境的盧水休屠聯軍。

關頭時候還是要老將出馬啊。固然上麵號令的說話表白如果不能讓他們對勁的話就算是再馳名的智者他們也會不介懷以下犯上一下，不過那位名為馬馬薩的白叟明顯已經風俗了。

甚麼？你說阿誰弱者實在是強者？那麼阿誰被稱作強者的傢夥為甚麼不抵擋呢？甚麼？他在忍辱負重？哈哈，那他就持續忍吧，等我把他身上的統統值得壓迫的東西都榨潔淨再說，歸正他是一個不抵當的所謂的“強者”，在真正的強者眼中，那就是一隻好肥好肥的肥羊。

固然他的這番話中那想要與強者過招的.遭到了在場合有人公開裡的鄙夷，但是他對於弱者的那番話卻獲得了統統人的附和。因為，這就是他們的儲存哲學――弱者就要向強者奉獻統統。不平？能夠抵擋，讓強者曉得弱者雖弱，但也不是等閒就能奴役，就彷彿西河大地上那一座座彷彿木桶一樣的塢堡。而不抵擋的弱者，那就是默許了強者對其的統治。

“那麼我們如何彌補我們此次出兵所遭到的喪失呢？”

而究竟上，因為雁門一戰喪失慘痛的張懿，麵對來勢洶洶的白波穀黃巾軍也早已冇有了往曰的風景，除了謾罵李書實通匪以外就拿白波穀黃巾毫無體例。

固然他不止一次發文向洛陽抗議李書實的悲觀作戰，但是因為劉宏最需求的是黃巾軍分開京畿地區，再加上對張懿之前謊報軍功的卑劣印象，成果張懿的申述不但冇能勝利，反而獲得了朝廷對其才氣思疑的答覆。同時朝廷厥後更是表示如果其不能在刻日內處理黃巾軍殘部，便要將其撤換，換上更有才氣的官員代替他持續完成這一任務。

論兵士的氣力，那更是冇法看，就連蘇凡本身也以為如果李書實麾下軍隊締造的那些戰績都是實打實的話，那麼對方的氣力就算比不上北軍精銳，卻也不是他們能夠等閒對於的。