這三種體例對於李書實來講哪一種都行不通，第一種和第三種是因為李書實那悲催的潛力實在是低的令人髮指。第二種，因為李書實冇有插手官軍，神社不但要求小我本質，並且還必須學習多年且要通過畢業測驗才氣同意轉職。最後李書實想來想去也隻能把主張打到黃巾軍身上。特彆是聽了褚燕的經曆以後，更是果斷了李書實的這類設法。

前文曾經說過，縱使你烏丸馬隊威猛至極，但是麵對張角詭異的神通仍然偷雞不成蝕把米。由此可見張角這些年確切冇有華侈時候，和南華老仙學會了很多東西。但是，能力如此龐大的神通對於身材莫非就冇有一點承擔麼？從這一次會晤的環境來看，恐怕不是。

實在這些都不是最為關頭的，最為要命的實在還是張角本身。這也是他為甚麼孔殷盼望李書實呈現的啟事之一。

經太重重關卡，李書實終究在钜鹿縣城東北的一處非常壯觀的道觀中見到了張角三兄弟。

將褚燕安設到本身的營地，張牛角對籌辦開端觀光拜候的李書實如此說道。

不過即便是如許，張角的親和力仍然是max級彆，暖和的話語，親熱而又天然的笑容和文雅的舉止讓除了李書實和蘇小蘿莉以外的統統人頓時對其好感倍增。

而李書實在張角的印象裡是和他同一級彆的仙家弟子，那麼非論是由他來代替本身主持施法或者和本身一起結合施法，都會大大的減輕本身的身材承擔，同時叛逆兵的遠景也會更加明朗。至於李書實部下的呂布等人，說實話張角還真冇放在眼裡。

實在張角在歡迎的時候固然話語親熱，但是李書實仍然聽出來對方的語氣中隱含的某種怨念。想來也很普通，換做是誰獲得對方將要前來的動靜然後枯等了一個半月能冇有怨氣。如果換成當代男女約會男方敢如許做的話，估計驅逐他的隻要女方的後腦勺了。

這就是處在甚麼位置利用甚麼樣的體例的最直接的表示。張角在玄武神社肄業後便跟從南華老仙學習，同時見地到了很多奇異的神通和一樣奇異的神仙。以是讚歎於這類力量的強大與奧秘的同時也深深地科學著這類力量。

固然他也曾經和公孫瓚一起討伐南侵的胡人，也見地到了邊軍的氣力。但是人多勢眾的黃巾軍麵對戰意貧乏的胡人所收成的戰果要遠遠多於小我戰役氣力出眾的官軍。這又讓張角產生了一個新的弊端熟諳，那就是固然官軍當中具有一些精銳，但是人數不敷，完整能夠用數量來彌補質量上的差異。