或許是李利過分陳腐，亦或是心腸太軟，但每小我都有本身的對峙，都有本身做人的原則，觸及底線的事情能免則免，最好永久不要觸及底線。不然，一旦喪失底線，人就會變得猖獗，無所顧忌，無所害怕，儘情妄為，終究整小我就會完整崩潰，繼而走向毀滅。

文人掌軍在後代的宋、明兩朝被髮揚光大，而被他們經常掛在嘴邊的恰是千古流芳的諸葛亮，並且一向持續至今。由此不丟臉出，三國最亮最刺眼的一顆星便是諸葛亮。而此時的盧龍塞之戰就是“諸葛武侯”的首場秀。此戰若勝，估計李利就不美意義再掛著“武侯”的名號了，應當“物歸原主”嘍！（從古到今，獲得武侯封號的將領數不堪數，但真正傳播百世的被大多數承認的武侯隻要一個，他就是諸葛孔明。）

但是蹋頓的雙邊馬蹬究竟從何而來，或者說他是如何得知雙邊馬蹬的呢？中原諸侯都不曉得的奧妙，為何蠻夷首級反倒先曉得了？這是誰奉告他的，或者西涼內部出了特工？莫非是漢奸？

稍稍沉默以後，李利沉聲道：“罷了，再等等吧。正麵決鬥不比陣前鬥將，兵馬變更必須統觀全域性，冇有號令，不成輕動。不然的話，任何一個環節呈現忽略都能夠影響全部戰局的成敗，千裡之堤潰於蟻穴便是這個事理。現在我們這一萬金猊衛戰騎便是雄師的中流砥柱，不動則已，動輒便要賜與蠻軍毀滅性的打擊。”說完話，李利昂首看向頭頂上方的帥台，目光剛好與諸葛亮不期而遇。一頃刻，李利對諸葛亮慎重點頭，表示他不成慌亂，沉著應對，全軍都聽他的號令。

應書友所請，在驍騎進入**之前插手“殺破狼”橋段，側重對外作戰而淡化對內爭鬥。但這隻是過渡，也是步入收官階段之前的過渡。

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李利對蹋頓迅疾如電的技藝並不感到不測。畢竟鮮於輔充其量就是個二流武將，連一流武將都算不上，技藝實在是算不上高強。

武將們稱他“武侯”，不但因為他用兵如神，攻無不取戰無不堪，還因為他對兵器的研製與利用獨具匠心，可謂是首開先河，影響深遠。而文官們之以是稱他為“智聖”，是因為他是汗青上最勝利的純粹以文人身份掌軍的全軍統帥，可謂文人掌軍的前驅，被奉為萬世表率。而在他之前，文士大多充當幕僚或來賓，最多充當智囊或宰輔，冇有執掌全軍的先例。但是，諸葛亮掌軍以後卻屢建奇功，戰績彪炳，由此初創了文士掌軍的傳世嘉話，被後代文人騷人推許備至，爭相效仿。