中原民族自古就有“敬天法祖”的信奉，在中原先民眼中，六合哺養眾生，是最高的神。祭天典禮是人與天的交換情勢，曆代王朝都由天子來親身主持祭天典禮，祭天的祭壇普通為圓形（稱為“圜丘”），寄意天圓處所。在典禮上須朗讀祭文、奏雅樂，並燃燒祭品，以表示人們把本身的勞動服從進獻給天，作為對天津潤萬物的一種酬謝。

但是此次跟從使團前來長安，沿途之上的所見所聞讓龐統大感震驚，深深地被西涼近年來的龐大竄改給驚呆了。寬廣平坦的官道，來往穿越的租賃馬車，絡繹不斷的大型商隊，另有路邊錯落有致的磚瓦房，以及那到處可見的淺顯百姓渾厚的笑容。

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一念至此，龐統回身走到石桌前坐下，拿起魏國國書，在上麵簽上本身的大名，並表示身後扈從取出劉表托付於他的印信，蓋在信帛的右下角。

曹丕淡淡地笑道：“鳳雛先生公然利落，曹某便卻之不恭了。

臥龍鳳雛齊名。但是臥龍諸葛亮卻走在鳳雛龐統前麵，退隱不到一年就一戰成名，並且還成了李利的義弟，也是內弟，成為西涼軍中職位超然的智囊。這讓龐統聞訊以後不免心生不忿，從而萌發了有朝一日必然要與諸葛亮較量一番的動機，因而便在自家兄長的保舉下，在荊州退隱。可惜他退隱的最後兩年並冇有引發劉表的正視，一向庸庸碌碌，申明不顯，鬱鬱不得誌。直到劉表認識到局勢嚴峻，危急正在快速逼近之時，決計昂揚圖強之際才重視到他，既而將他招募到身邊出運營策。

但是一想到諸葛亮此時已經榮升領軍將軍之時，龐統又感受本身的挑選是對的。隻要分屬兩個陣營，他和諸葛亮才氣一較高低，看看臥龍和鳳雛究竟誰技高一籌，誰能安天下。

卻也正如龐統所說，曹丕其人過合作於心計，對人道的掌控很準，卻冇有多少軍事才氣。隻顧著催促南漢率先出兵，卻忽視了一旦南漢攻打南陽郡，李利起首要對於的不是南漢雄師，而是集結重兵圍困北魏；不然，西涼軍就不敢等閒南下，唯恐曹操率軍偷襲厥火線要地。

不過龐統也曉得，曹丕熟諳不到這一點，但其父曹操必然想獲得，並且能夠妥當應對，從而確保他魏國的好處和計謀目標。對於奸雄曹操，龐統內心還是非常敬佩的。以為他是人間屈指可數的亂世霸主，足可與西涼李利相提並論。