承平觀如何再不談，隻說積雲洞中的一人一靈獸。

現在全部修道界以陽氣為重，各門道法一味誇大剛烈利陽。但六合到底不是極度一邊，有陽便有陰，調和方是天道。因而女修被淪為鼎爐，被豢養，被操縱，乃至被煉造。而不管以如何和順的體例或者光鮮的表象都竄改不了女修職位寒微，修難堪成的本色。

姬雲華是個修煉狂，比起當掌門，他對修行更感興趣。他能夠疏忽門規隨心所欲，卻不會枉顧天道自取滅亡。他修行到現在，遲遲堪不破化神之機，一來是修為不敷，二來是契機難尋。他早就發明本身難以晉升的啟事和近況――他接收不到更多更純粹更能激發元丹質變的靈氣。

姬雲華沿著結界光球走了一圈，很快發明這個小小的結界體竟正在達成一種陰陽調和五行製衡的奇妙均衡。各種屬性的氣味開端遲緩地發展、轉換或者消逝。而處於結界中心的談笑就是這些氣味竄改的媒介。

九轉歸一難練在於兩難，一是難有恰到好處合適修煉的資質，二是難有恰到好處晉升修為的契機。二者有一處困難則大功難成。另一處便是再恰到好處也毫無感化。

陰陽之事本就奧秘莫測，五行竄改更是難以均衡，若陰陽五行天然製衡，這天下便不會有山有水有人有妖有萬物勃勃有朝氣衰頹。冇有了升與降，冇有了存與亡，這全部天下便如上古本源一樣隻是一團渾沌，一團氣質絕對均衡的渾沌。

如果談笑本身具有製衡陰陽五氣之能，那她修的到底是不是道？是不是長生道？是何道？

這是一種甚麼意義？

談笑作為項家後代，世世代代傳承著這個功法，但真正合適修煉的人卻少之又少。昔日姬雲華曾說過談笑雖身無五行之力，但並非不能修行，隻是能夠冇有合適的功法。

這小玉盒是姬雲華煉造的一個聚靈器，當年是想談笑本身難以聚靈，以是便煉造這個內部聚靈的器具讓談笑隨身照顧。姬雲華想得遠，想著若談笑冇法結丹，或可用此聚靈器煉化成一個假丹存於丹田。這事天然不是誰都能做來的，姬雲華未曾奉告過談笑，現在聚靈器被白頭吞了，他就更不成能點瞭然。而白頭實際上是從談笑身上獲得