舜王爺做得第一件事，就是順從瘟神的忠告，搶在疫情伸展之前，讓人們逃出去，但是，這不是一家一戶一小我的事情，幾十萬人的大遷徙卻冇有花樣，何況，人們正在歡天喜地慶賀元宵佳節呢，欣逢承平亂世，國泰民安，歌舞昇平，無憂無慮，人們成群結隊的穿戴新衣服，吃著大糖圓，放炊火，耍社火，舞獅子，唱大戲，走親戚，串朋友，趕大集，會**，喝酒打牌，徹夜達旦，那幸運的感受啊，真的是冇法用筆墨來描述，就在這時候，舜王爺俄然奉告那沉浸在幸運與歡樂中人們：“災害來了，從速逃吧。”人們能信嗎？另一方麵，此人有人語，神有神言，舜王爺就是想把這天機泄漏給他的子民，無法子民聽不懂他的話，這可急死了舜王爺，他急火火的找來了地盤爺，將這件事奉告了地盤爺，地盤爺說：“有一小我能聽懂神話，也能說人話，他能夠幫忙您把資訊傳達給百姓。”

秀才說：“舜王爺您說的事秀才都曉得了，您是既想救人，又怕擔負泄漏天機的任務，冇乾係，秀才這兒寫了一首打油詩，您看看，可不成以。

東西南北走，走到百裡外，

五

瘟神說：“隻要這一個彆例了，再說呢，這一次就是要讓您的領地減員，如果人都走了，還減甚麼員，這是天機，玉帝是不準小神泄漏的，現在小神看您是個忠誠的大哥，不忍心讓您的子民全數喪生，才奉告您，您是既不能泄漏了天機，又要把資訊傳達給您的百姓，能救多少是多少，究竟誰能躲過這場災害，就看他的悟性了，信神有神在，不信神不怪。”說完，瘟神就走了，他要去天庭最高神醫書院，求扁鵲、華佗、李時珍、孫思邈等神醫藥聖隨他一起下凡救人。

這個能聽懂神話，又懂人言的是一個落第秀才，這個秀才，固然自誇：“資質聰慧，讀萬卷書，行萬裡路，上通天文，下懂地理，起碼能會兩界說話，比當今皇上欽點的的狀元郎，程度還要高一些”。但是他卻冇有臨考的經曆和技能，自打十五歲上考中了秀才今後，到了二十五歲，十年苦讀，年年出場，場場失利，連個舉人都不中，你說，不中就不中吧，差得遠，也就斷唸了，偏偏差那麼一點，人家取十名，他考個十一，人家取八名，他考個九，人家取三名，他考個四，人家取一名，他就考個二，屢考屢落，屢落屢考，換換其彆人，早氣死了。秀才倒也不焦急，他家有田產買賣，父母兄嫂也支撐他讀書，有粗茶淡飯能夠飽腹，有葛衣草房能夠禦寒，有淡酒素菜能夠會友，有閒暇光陰能夠讀書，秀才就感覺他這日子比神仙安閒。秀才白日以文會友，騎個小毛驢，脖子上掛個酒葫蘆，腰間跨個小書包，一壺清酒，一本書，到處遊逛，清閒安閒，有興趣了，幫父母打理一下雜貨鋪，掙倆小錢，夠他買筆買書，有閒暇了，到田間幫哥嫂做些農活，打下的糧食，能夠使他不餓肚子，而到了晚間，特彆是後半夜，他就來精力了，點上一盞油燈，用心致誌的讀書，古時候的村落，不像現在的都會，燈火光輝，彆說一盞油燈了，就是探照燈也顯得暗淡無光，不會有人重視它，但當時候，人們是日出而出，日落而息，特彆是到了後半夜，萬籟俱寂，四週一邊烏黑，這時候有一間屋子裡徹夜亮著燈，那是很顯眼的，詩聖杜甫有詩句：“野徑雲俱黑，江船火獨明”能夠將其改成“郊野一片黑，茅舍燈最明”，這盞明燈引來了一名神仙的目光，就是地盤爺，地盤爺拋妻舍子，孤身一人在此地當個小官，事情不忙，興趣也不遍及，就是愛找人聊個天，下個棋，喝個小酒，但是，他畢竟是神仙，冇有幾小我能給他搭上話，他就顯得落落寡合，特彆是長夜難過，瞥見如許一盞徹夜亮著的燈，就去看個究竟，本來是秀纔在讀書，地盤爺喜好讀書人，特彆是秀才如許的讀書人，他不為功名而讀，也不為飯碗而讀，讀書就是他生命的一種歡愉的律動，輕鬆而又清閒，地盤爺就變幻為凡人，去和秀才談天，要秀才教彆人間的說話，秀纔在教地盤爺人間說話的過程中，也學會了神仙的說話，秀纔給地盤爺講人間的典故，地盤爺也給秀纔講天庭的故事，以是秀才,他說本身上通天文，下懂地理，不是瞎唬吹牛，隻不過普通人不睬解就是了。