魏寧進屋，隻見這屋裡坐著幾小我，應當是一家人。家裡的女人忙著給魏寧倒茶，最後還極不甘心腸給吳耗子也倒了一杯。

魏寧喃喃道：“如何能夠丟了一魄，如何能夠？”

魏寧將事情的顛末說了一遍，又道：“以是，我想看看你們村的堪輿圖，肯定其他八個小孩子的位置。”

吳耗子一臉悵惘，望著魏寧，道：“甚麼？”

更加奇特的是，他肚子上的那根臍帶還冇有剪去，和樹根纏繞在一起，看上去既可駭又不幸。

屋裡的老者，看上去60多歲的模樣，應當是村長。大師坐定後，村長道：“好久之前，你爺爺曾經給我村上的一小我走過一次腳，以是熟諳。如何樣，現在他過得好嗎？”

吳耗子道：“我一個孤家寡人，飯都吃不飽，哪另有空打掃，平時連臉都懶得洗。”

本來，人有三魂彆離是爽靈、台光、幽精又稱六合命三魂，六合二魂在人離地三尺處，而命魂則在人身材內，人類生命就是今後命魂住胎而產生的。命魂住胎以後，將能量漫衍於人體中脈的七個脈輪之上，彆離是頂輪、眉心輪、喉輪、心輪、臍輪、生殖輪、海底輪。以是人魂輕易離體，也就是我們常說的“丟魂”。如果喜神冇有魂而光剩下魄，就變成了殭屍，這在趕屍人趕腳的時候，經常有能夠產生，在命魂未離體之前，魄是很難離體的。現在喜神三魂都在，卻恰好少了一魄，這不是很奇特嗎？

魏寧點頭道：“這邪陣定然與這小我有莫大的關聯。對了，你這裡有堪輿圖冇有？”

魏寧神采一黯。老者人老成精，覺得魏求喜死了，勾起了人家的悲傷事，趕緊打了個哈哈，道：“你這個後生伢子，如何和吳耗子混到了一起，這類人你離得越遠越好。”

吳耗子敲了敲村長的門，內裡走出一其中年人，一瞥見吳耗子趕緊把門一關，討厭隧道：“滾滾滾，有多遠滾多遠。”啪的一聲把門關了。

“走，”魏寧趕緊拉著吳耗子去找村長。

魏寧沉吟道：“這就奇特了，為甚麼你家會這麼潔淨呢？連一隻螞蟻都冇有。”

吳耗子道：“應當有吧，不過在村長那邊，不曉得他肯不肯借給我們。”

這隻要兩種能夠，一種是，有高人用邪術強即將魄驅離身材，其代表就是茅山的養鬼術；另有一種能夠是，在這四周有不潔淨的東西，將魄吸引疇昔了。

村長抽著煙，才發話：“這麼晚了，如果把大師叫起來的話，大師必定有定見的。你得給我說說這個‘九子孝母’到底是個甚麼陣，對我們有甚麼害，不然我不好跟大師交代。”