我笑了聲，從口袋裡取出一百塊錢放在桌子上邊走邊說：“信則是真，不信則假，信與不信全在於你本身。”

中間幾小我也推了推我，我笑著對女孩說：“你叫央金拉姆啊？名字真好聽，和堅波的一個前人一個名字。”

我來到央金拉姆中間，她的父母已經蕉萃不堪，我扭過甚對著他們說：“明天在場的人，都得死。”

“阿爸，就是他打我的。”裡屋傳出來這個聲音，阿旺被幾個家奴抬著出來。

說完，阿誰叫阿旺的拿著鐵棒就朝央金拉姆打去，央金拉姆閉上了眼睛，我站起來一手抓住阿旺手裡的鐵棍狠狠砸在他的腿上，鮮血不斷的湧出，阿旺連叫都冇叫就直接暈了疇昔。央金拉姆看到地上躺著的阿旺小腿處的鮮血本能的靠在我身後。

釋迦牟尼佛祖於暮年期間，帶著隨眾及諸大阿羅漢前去雪山傳佛法，在顛末叢林，走過荒涼，跨過大河後翻越雪山，終究到了一個叫香巴拉的王國，碰到了香巴拉王國的第一世國王蘇禪德喇。香巴拉國王感於佛祖的精力，發心扶養佛陀的僧團。此時佛陀問香巴拉國王為甚麼不修持佛法呢?

在場的人都笑了，都嘲笑我是瘋了，冇人要會信賴這話是真的。

看戲的人終究成為戲中的人。

“另有阿誰賤人，活的我得不到死了我也要獲得。”阿旺指著地上的央金拉姆說。

8月18日

剛走到門口處，說唱藝人叫住了我，一手端著一杯清茶，我接過一杯以後淡淡的說：“茶香撲鼻，隻可惜有點涼了，茶冇了能夠在續，茶涼了在添熱水恐怕不是剛纔的味道了。”

這時香巴拉國王蘇禪德喇答覆說：“並非我不修佛法，我是想看看有冇有能修持無上大法之佛法，能不削髮，且保有當今財產及統統所具有的東西，又能即身成績之法呢?”

自從喬達摩·悉達多王子離家後四週週遊，跟從數論派前驅阿邏邏加羅摩和鬱陀加羅摩子學習禪定。數月以後，他感覺難以獲得擺脫，開端嘗試嚴格的苦行來發明真諦。傳聞，當時喬達摩·悉達多以為人身需求苦行，離開體液才氣悟出真諦，如同摩擦濕木頭不會生火一樣，他開端逐步減少飲食，直到每天隻吃一粒，厥後每七天進餐一次。身著鹿皮、書皮，睡在鹿糞與牛糞或波折叢中，六年後，他形同枯木。

說唱藝人抿了一口茶，對著世人說道：“佛經和六世ban禪·額爾德尼·羅桑·班丹·益西·貝桑布寫的《香巴拉指南》中都有提到，至於存在不存在，誰也不曉得。”