我影象中跟貢布分開的時候他還是個十三四歲的半大孩子，現在已經長成了一個格外結識的青年人，帶著墨鏡，身材高大結實。他把我的行李拉到他的居處安設好今後我倆開車去用飯，一起上聽他講了下這些年的經曆。

在顛末一家賣唐卡的商店時，貢布俄然指著一幅很淺顯的唐卡對我說：“洛桑，唐卡如許的你能畫呀？”

而唐卡的繪製極其龐大，用料極其講求，必須遵循經籍中的儀軌及上師的要求停止，包含繪前典禮、製作畫布、構圖起稿、著色染色、勾線定型、鋪金描銀、開眼、縫裱開光等一整套工藝法度。顏料全為天然礦植物質料，光彩素淨，耐久不退，具有濃烈的雪域氣勢。題材內容觸及藏族的汗青、政治、文明和社會餬口等諸多範疇，傳世唐卡多數是藏傳佛教和苯教作品。

當然，我冇需求遵循傳統的體例畫，我隻是賺小錢做買賣的，要遵循傳統的工藝畫，先不說那些寶石顏料我能不能投資得起，光是一幅唐卡起碼也要花半年以上時候完成，那我還做甚麼買賣，直接關門回家得了。以是我就像大多數在拉薩運營唐卡的店鋪一樣，畫布多數用的是油畫的畫布，顏料也用的是油畫顏料，偶爾也用丙烯顏料，並且就連畫的唐卡內容，都是從網上找的圖片臨摹的。如許一來我畫唐卡的速率快了很多，幾近一天能畫一張。我用了一段時候畫了十幾張唐卡，感受畫的結果都還挺不錯。

唐卡是在鬆讚乾布之前鼓起的一種新奇繪畫藝術，即用綵緞裝裱而成的卷軸畫，具有光鮮的民族特性、濃烈的宗教色采和奇特的藝術氣勢，向來被藏族群眾視為珍寶。唐卡的種類和質地多種多樣，但多數是在布麵、紙麵和獸皮上繪製，也有少量的繪製在人皮上。彆的也有刺繡、織錦、緙絲和貼花等織物唐卡，有的還在五彩續紛的斑紋上，將珠玉寶石用金絲綴於其間，珠聯璧合。唐卡繪畫藝術是西藏文明的奇葩，千餘年來影響深遠。

近幾年西zang查得比較嚴，治安也比之前好了很多。我在出站口被要求查身份證，而我身份證上的出世地恰好是甘南zang族自治州，加上我是藏族，身份證便被執勤的差人截留下來，我也被帶到彆的一間執勤室，查問一番後給我開了一個證明類的檔案，讓我去拉薩的甘南辦事處辦理暫住證。對於這個題目我到現在還一向耿耿於懷，我想不明白的是，我一其中國人，為甚麼要在本身的故國暫住？