該事件後傳出田振的歌曲將遭到禁播，今後車震得獎，田振也得不了獎。但她遭到了泛博觀眾的力挺，各大電台仍然播出他的歌曲。

現在他們卻發明，如果疏忽曲子的吵嘴給梁坤一個第三名，恐怕難以服眾。

開會冇有明白的成果，他們決定先看梁坤這首《九州同》是甚麼質量。如果質量淺顯，略遜《水龍吟》，就給他們個亞軍。如果質量比《水龍吟》還好，好聽又有內涵，那就把冠軍給他算了。

主理方帶領早上調集世人在一個大集會室裡開會，不但是活動賣力人，連十個評委也參與了。

擋人財路者，如同殺人父母，而阻人前程者更甚！

最大的受益者當然是梁坤，此次比賽他進入了很多人的視野。比及過年的時候，必定有電視台找他插手春節聯歡晚會。

“飯圈”作為本地追星族在互聯網大環境下構成的群體，從它出世的那一天起，就閃現出了為互聯網言論爭爭而生的特質。它具有清楚的階層，鬆散的構造架構，強大的自我驅動力和不計結果，不吝代價的侵犯性。

隻是鼓吹，梁坤就已經搶走了統統的風頭。

難堪的事情產生了，大師說話都是模棱兩可，等候其彆人的發言，想要隨大流。一小時後，“給”和“不給”挑選各一半。

梁坤頻繁登上訊息，很多人之前就說他不普通。他很傲慢，乃至有點暴躁，生性好鬥。有媒體采訪過他的家人，也采訪過他的小學、中學，他一向很馳名，因為常常打人。

聊起梁坤，有人想到了梵高。他是具有高超色采表示力和締造力的傳奇畫家，也是一個會將本身耳朵割下來的男人，他有神經病。

因為在公佈決賽曲目和樂器時，人們詫異的發明，總決賽梁坤在四人合奏中竟然不消笛子，要吹嗩呐了……

很多人以為成熟就是變亂，而所謂的變亂就是油滑。這類成熟用一些成語能夠描述：事不關己，高高掛起。三緘其口，默不出聲。知難而退，明哲保身。言不由衷，恭維阿諛。

孔子曰過：“喜怒哀樂之未發，謂當中；發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，六合位焉，萬物育焉。”

他想上央視春晚不成能，央視春晚普通是提早半年就開端籌辦，遴選節目標時候早過了。不過官方確切開端正視民樂了，女子十二樂坊會上2002年春晚。

老吹奏家們的粉絲，多數是上了年紀的人，接管新奇事物才氣有限，上彀的人少。梁坤的粉絲多數是門生，會上彀另有點背叛那種。兩邊戰役力天差地彆，大佬們節節敗退。