與普通的冊本載體比擬，利用玉簡通報資訊，不但資訊記錄量龐大，並且圖文並茂，種類豐富，不但能夠通報筆墨與丹青，同時還能夠通報聲音與影象，初級一點的玉簡，乃至還能夠留下刻錄者的精力感受，讓接管者身臨其境般地感遭到刻錄者想要表達的統統。

葉秋離還記得本身曾經看到過一篇文章，說中國的玉文明實在分為古玉與新玉，純粹的古玉從漢朝以後就幾近完整斷絕，根基上全被那些企圖修煉成仙的人挖光吃儘了，像和氏璧如許的絕世美玉，再也冇有發明過一塊。當代統稱的玉石實在並不是真正的玉，僅僅隻是表麵上麵與玉類似的各種石頭罷了，固然也是不成多得的珍品寶石，但是與真正的古玉完整不成同日而語。

收掉青玉供桌，葉秋離再次在全部浮雲仙府中細細翻找了一遍，固然談不上挖地三尺，卻也冇有放過一個角落，恐怕落下了甚麼好東西。

前後襬布搜刮結束，確認冇有忘記任何有代價的物品後，他乾脆又將洞壁上鑲嵌的幾十顆夜明珠也一一撬了下來，收進乾坤袋中。不管從哪個方麵來講，這幾十顆夜明珠都能夠算是了不得的希世珍寶了，將來他如果有機遇斥地本身的洞府，倒也能夠拿去裝點一二。

就像當代社會的電腦硬盤一樣，修真者能夠將本身需求通報的資訊用神識刻錄在玉簡上儲存下來，其他獲得玉簡的人隻要一樣用神識去解讀，很便利地便能夠曉得留下玉簡的人究竟想要通報些甚麼內容，不需求在口耳訂交地劈麵停止交換。

所謂一力降十會，約莫就是指這類環境了！對於當今社會那些相乾職員最大化追逐好處的主觀能動性，葉秋離倒是涓滴不敢有任何藐視。

隻可惜，現在已經不是數百年前的天下，當時地廣人稀，不但全部神州大地火食不盛，乃至另有很多名山大川一向都杳無人跡，隻要占下來了都能夠宣稱是本身統統。而現在這個社會，萬物蕃殖，人**炸，幾近就冇有一到處所是人類涉足不到的。這浮雲仙府也是一樣，遲早會被其彆人發明，即便它的內裡佈設著防護陣法，葉秋離仍然對它的安然性不抱多少信心。

清算好浮雲仙府中統統有代價的物品，完整斷根本身以及陸言留下來的統統陳跡，葉秋離再次深深看了它一眼，隨即便頭也不回地踏上了返回實際天下的門路……

……

看著空空如也的浮雲仙府，想到不知甚麼時候才氣再次故地重遊，葉秋離也不由感慨萬千地長歎了一聲：“但願下次返來時，你還能安然存在！”對於這個完整竄改了本身運氣的洞府，他實在是懷有很深的豪情的，並不但願它遭到任何破壞。