更何況,半年前葉秋離吃下的那粒天靈子,現在也已經完整闡揚感化。極品靈丹的效力,早已經完整改革了他的腦域,使得現在的他,不管是智力還是悟性,都隻能用“妖孽”二字來加以描述。這些戰役技術對他來講,固然還不是一目瞭然,但也能很快上手,敏捷把握,完整不需求擔憂貪多嚼不爛。
這也是他隻用短短半年時候就學精、練透好幾門少林和尚或許一輩子都練不成的絕學、準絕學武功的底子啟事。有著過目不忘的刁悍影象力,又有著遠超愛因斯坦的闡發與推理才氣,這麼一點小事如果再辦不好,那他可就真的無言麵對本身那獨一無二的修真者身份了。
當然了,冇有修煉內功,並不代表葉秋離從少林寺藏經閣中辛苦盜取出來的那些心法秘笈就完整冇有感化了。顛末細心的研討,他倒是從中學了很多內力應用的體例,特彆是《金剛不壞體神功》這門一樣大名鼎鼎的頂級神功,更是破鈔了好大一番心機將之停止需求的改革,使之可覺得本身所用。
而究竟也證明,他的感受確切冇錯,每當在半夜的田野中運使《草上飛》肆意奔行的時候,他總會感到有一股模糊約約、似有似無的奇妙感受繚繞在本身的周身,讓他感覺彷彿整小我都要隨風飄逝了普通。
這些東西固然對修真者毫無用處,但是細心調配一番,卻也能夠配置出幾副人間極品的攝生丹、延年散,養心護體,延年益壽完整不在話下。一起行來,隻要發明能夠采摘的草藥,葉秋離都會采摘下來,用玉盒盛好後放進乾坤袋,籌辦歸去以後就將之配置成藥劑,送給親朋老友保養身材。
武當山山高水遠,古木幽幽,風景娟秀,環境怡人,確切是當代天下中少有的攝生修煉佳境。把握著《草上飛》,肆意穿行於八百裡武當山原始叢林中,葉秋離不時能夠發明一些《本草綱目》上記錄的動植藥材,除了那些淺顯藥物外,其他諸如龍芝﹑猴結﹑天麻、九仙子之類的珍惜藥材也偶有所得。
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《草上飛》這門輕功在江湖上傳播得非常遍及,招式簡樸,入門極快,隻是易學難精,很少有人能夠將之練到奇妙高深處。修煉《草上飛》,要求的是輕和快,講究的就是一個自在曠達,無拘無束,縱橫天下,肆意遨遊。練成後可立品於一片草葉上而草不哈腰,達到極境則能踏落葉而舞,借飄雪升空。