寶珠穩放心神，右手指成蘭花狀，指向寶塔，口中喝到：“寶塔現身，空間隨行，第一層，開！”

這倒是寶珠按照嫁衣神功中的體例所煉製的器物，因著此時修為的強大，元神尚未成型。是以，寶珠雖有煉製的伎倆，倒是煉不成初級的爐鼎，幸虧隻是做熬製要湯之用，如果對敵倒是千萬不可的。

紫羅曼陀花，性甜美，多善於熱帶雨林之地，一百年一著花，花開一時候便自行乾枯，故有“時花”之稱，這一點便是使之彌足貴重，其服從便在於，其含有特彆的麻醉藥力，縱使大法力之人過量食之，亦會昏倒，是以，常有妖邪修士一起入藥，煉製毒寶。

南冥思火竹，性苦澀，傳說發展在南冥火山之地，以文火孕育，紮根在被火燃燒的泥土中，接收了大量的火性元氣，二百年平生根，二百年一乾枯，如果直接食之，凡人或法力寒微者，半晌烈火加身，爆裂而亡，入藥則有固體培元之服從。

回到房中，許是得了叮嚀，此次青蓮，柳玉兩個丫環倒是早走出了房門。

百葉摩合果，性酸澀，多生於草澤濕地中，一百五十年一著花，一百五十年一成果，在蒼穹大陸，唯有南邊的十萬大山中存有，因其內暗含魔瘴，是以，凡人多不成享有，食之，其能刹時活死肉，醫白骨，端的是聖藥。

端坐在蒲團上，寶珠心念一動，蒲團前的空位上頓時呈現很多的物事，這些自是那煉製五味鎖骨湯的材質。

所謂“鍛骨”，非是普通的將本身材格骨脈鍛碎再生重組，乃是操縱外界的前提應力打熬洗淬筋骨，晉升骨質，使其比之普通凡人更易彎盤曲擺，運轉自如，在遭到外界壓力時，能夠避直就曲，承接住迫力。

最後一名藥材靈質說來也是平常，可入了這湯藥當中，起的效力，便也是分歧普通了。

仙族修士按照本身修為的陋劣卻也可修習呼應的火源：真火，劫火，紫火。每個恰好對應除仙神以外的兩個階次。

五味者，便是酸，甜，苦，辣，鹹，對應的乃是五種入藥的主靈質，這五種藥質在蒼穹大陸不說天賦地保，也是不成多得！

而嫁衣神功中的鍛骨一階倒是要表裡同濟方能相得益彰。

蒼穹大日鼎！

日降月升，天空繁星點點，府內燈火三三兩兩，不知不覺已是晚間。

選定藥材，扔至鼎爐內，目睹著倒是還缺著甚麼，寶珠眸子子一轉，右手在空中一陣劃過，頓時呈現一道小型水龍，撲入鼎內。這倒是寶珠操縱功法，轉化五行元氣中的水元氣，使之液化。