他陰陽怪氣地哼了一聲，道：“你們這幫砍柴的倒真是挺能享用，比我這個外務殿行走竟然還要輕鬆落拓，是不是你們的活兒有點兒太輕鬆了啊。”不等一眾雜役變了神采，他便又道：“誰是王樵？傳聞你武功還不錯，從速站出來讓我瞧瞧。”

這時王樵就會慢條斯理地拿乾毛巾漸漸拭去身上的汗，接著又是非常嚴厲地穿上了符宗發的一套意味著雜役弟子身份的灰色布袍，那神情的確比天子老子穿龍袍還要更加地端莊和莊嚴。

他的“砍柴刀”就是一對精鐵打造的指虎，不但通體泛著精鐵特有的烏黑色光芒，並且既鋒利又堅固，更要比平常的指虎粗大了好幾分。這也是他剛上堯山時滿身高低獨一的產業，傳聞還是他死去的弟弟留給他的。

王樵曾經一怒之下滅了人家滿門長幼，清楚是條受不了半點鳥氣地男人，可這會兒他被劉先穀像是看貨普通的目光細心打量時卻又冇有透暴露哪怕一丁點兒的不滿情感，也不見他有甚麼行動，兩眼深沉地讓人看不清貳內心究竟是在苦苦壓抑心中的肝火、還是在醞釀一場幾近冇有能夠勝利的抨擊，似是故作安靜又像是見了剛纔劉先穀那氣勢極烈的兩鞭有點屈就了。

他從小就在山上長大，骨子裡像是有種狂野不羈的野獸本能，常常兩個時候不到便能捉些山中的野獸來，小如山雞山雀便本身生火烤著吃了，大如獐子野羊等便扛返來和世人一起扒皮摒擋，乃至一年裡他還能設下圈套捉兩三回長毛野豬來讓同院的雜役大飽口福。他這一風俗倒是博得了一眾火伴的共同歡迎，須知符宗乃是道門六宗之一，不說境地高深的弟子餐霞飲露，五穀辟易。就連初級的入門弟子也全都推行道經裡的“五穀為養、五果為助”，連帶著他們這些雜役弟子們也都冇甚麼好吃的，平時隻要遲早兩頓極其平淡的炊事。對於他們這些日日辛苦砍柴的雜役們來講，這一點油水也無的飯菜，能吃飽就不錯了更彆提還想吃得過癮了。是以打從王樵來了今後時不時地中午還能沾點葷腥，固然二三十人一分倒也冇幾塊肉，可好歹比之前啥也冇有是要好多了。

他穿上衣服，一個箭步又衝回屋內，衝著屋裡一名還在睡懶覺的男人擺佈開弓“啪啪”就是兩個大耳光子。“喂喂喂、卯時快到了，該去敲鐘了。卯時如果晨鐘冇響，你此後也用不著再睡覺了。”他說完又是一個箭步退出屋外，也不管身後雙頰微紅的火伴罵地是有多凶。