有丁慶安開首，白叟們的膽量也大了起來，有位白叟就說了：“火化不就是挫骨揚灰嗎？這在當代是十惡不赦的人纔會遭這罪的呀。”

大部分白叟都附和這個觀點，另一名老者說道：“歸正我老了以後是不肯意讓他們把我拉去火化的，都說落葉歸根，人都化了，根在那裡？”𝓜.🅅𝙤𝓓🆃𝙒.𝙘𝕆𝓜

履行《青北市整治高價彩禮的告訴》和《在青北市大力展開講文明樹新風，主動推動殯葬鼎新移風易俗的告訴》兩個告訴精力最果斷、完成這兩個告訴精力目標最高的雅江縣，公然出事了。

徐遠舟和趙磊，沈義安在閒談會結束後連夜返回雲湖縣城，白遠去的清湖鎮、王利琴去了桃林鄉都比徐遠舟的半山村要近些，他們返回縣城的時候比徐遠舟要早很多，天剛放黑的時候就已經趕回縣裡了。

丁慶安喝了口水，見徐遠舟正麵帶淺笑饒成心味的看著他，眼神裡儘是鼓勵和讚成，膽量一下子就放開了，聲音也宏亮了很多：“我先說說檔案裡的第一個來由，說是節儉耕地，起首，我們半山村白叟歸天以後，多是葬在山上的，底子就不存在耕地一說；

第二個說是節儉用度，減輕村民的承擔，這就更扯淡了，我們半山村離縣城遠，送到縣城去火化，這一來一回，光是去縣城這車輛的用度，就是無形中增加的一筆不小的開支，冇有個1000多，底子就下不來！我再加上骨灰盒和火化的用度，返來後一樣，又要遵循土葬的端方下葬，你們說說看，這是增加承擔還是減輕承擔？”

至於殯葬鼎新，村民們非常惡感，說名為減負，可實際上，如果火化的話，比本來的用度還要高數倍，是割韭菜。”

三小我在徐遠舟的辦公室裡，開了個小會。