苟參掉了一大會的書袋子，為的就是這個“你不曉得我卻曉得”的結果，他恭敬的說：“這是禮記中庸中的一段話，卑職背誦出來罷了。”

“另有，皇上對每個縣令以上的官吏到差，都要親身麵談扣問在朝方略，我要讓許浩明來河南，隻能是比他現在的縣尉職務大，你讓他給我做副職，當個府丞，先不說許浩明本身情願不肯意，他到了長安見到了天子，天子會不會想我恭維許國丈？會不會質詢潁川產生了甚麼，會不會指責我這個河南郡的管事太多？”

苟參一聽，麵色沉寂，清算了一下衣服，從席後站了起來，走到一邊對著嚴延年和張敞寂然還禮，然後一語不發。

到了漢武帝劉徹末年，有人在山東曲阜孔子古宅的牆壁中發明瞭用一些古筆墨體寫的文籍，比如說“孝經”和“逸禮”，以是就稱為“古文經”。

“這些事理有的人生來就曉得，有的人通過學習才曉得，有的人要碰到困難後才曉得，但是明白了事理以後，有些人是無所求的自發去實施，有些人是為了好處而實施，另有人是勉勉強強地去實施。”

“賢人有雲：天下能夠實現仁道的路子有五個，君臣之道、父子之道、伉儷之道、兄弟之道、朋友之道，能夠實施的涵養有三個：智、仁、勇。”

“有因就有果，因果循環，穎水即亂，必有起端。”

嚴延年倒是有些瞭解苟參，就說：“你有話就說，本太守和張太守不是陳腐之人，我少小貧寒，和你普通，民之痛苦，瞭然於胸，現在問你，並非將你看作恭維追求之輩，你可知之。”

苟參聽到張敞不斷的在調侃嚴延年，而嚴延年卻不急不惱，曉得兩人的豪情非同普通，這會張敞說到本身，苟參就微微額首，嚴延年看著苟參問：“你將穎水的局勢，為本官訴說一遍。”

苟參點頭：“穎水比來盜賊頻發，成窩成風，看似混亂，實則為人艸縱，卑職來洛陽麵見太守時所遭受的倆人，就是穎水盜賊之一。”

張敞一聽，心說本來本身話語間有些驕易了這個少年，哈哈一笑說：“苟參小友，你我雖是初見，但一見仍舊，我說的話並不是看輕你，而是感覺你有才氣，具有了當官入仕的前提，你不要多心。”

張敞一聽，麵色燦然，笑著說：“嗬嗬，你的意義是想讓我和嚴太守保舉你當官你才說？那你就要拿出點真才實學，好說動我們兩個纔是。”