“西王母位列仙班以後，不再掌司冥界，而是由泰山府君接任，西王母和泰山府君同屬玄門體係，把司冥之職轉手交於泰山府君手上，也算普通，在兩漢期間的大量鎮墓文中都有‘死屬泰山’的說法。《博物誌》也有雲：‘泰山一曰天孫，言為天帝之孫，主召人靈魂，知生命之是非者’，同時，冥界的地點，也由崑崙山中轉到了泰山地下！”

我聽他如此說，這纔不得不忍耐下來。

“我自十五歲擔當家業，自看到這本手劄以後，便一向對雙孺子非常的感興趣，在那以後，我花了大量的人力財力來尋覓有關的資訊，這些年，在一些古墓中發掘出來的東西中找到了一些線索，有些是被記實在墓主平生事蹟的筆墨中，有些，則是和這幅唐卡一樣，被畫在了絹布上或者壁畫中。我發明，雙孺子呈現的最暮年代，據我所獲得的線索，是在戰國期間，實在的呈現年代應當更早，並且，我曉得了，雙孺子的實在身份，實在是人，他們會在戰役年代或者禮樂崩壞的期間轉世成人，並以巫覡的身份呈現，司眾鬼，主罰惡。然後等這一期間疇昔，戰役期間到來的時候死去，身後就會回到崑崙，等候下一次的大亂期再轉世成人！”