最後則更古怪，在分歧天下，它們又彆離叫甚麼名字。比如巫界叫甚麼名字，仙界又叫甚麼名字，一樣也寫了。

元力注入符紋，符墨本身就是各種有靈氣質料構成的，再加上這些特彆的筆劃，則能與一些法例產生共振，從而產生一些不成藐視的能力。

程默丈二和尚摸不著後腦了。

但講授說的不是地球的科學與中醫，而是說法例。

房間裡豎著很多立櫃，懂了，想要修補那些破壞的符紋，能夠得籌辦十幾萬種質料。本身想彙集齊了，能夠需求很長一段時候，那麼這些彙集起來的貴重質料，必須有一個存放空間。

程默看著基石上的紋，可不恰是那本書上所註解的九千九百九十九個符紋？

即便不為修為，學了這些符紋，也會對他有幫忙，比如戰役時，本技藝中有幾百張初級符籙，一下子砸向仇敵，說不定連奠定者也讓他乾掉了。

程默又掃了一下四周白茫茫的邊沿，“或者修補了後，空間才氣再次擴大？”

但他呆呆地看著這根腰帶，究竟它埋冇著如何的奧妙？

或者說她也能算到幾億年今後的事。

另有符筆也首要，一支好的符筆，則能對符籙完美度起著加成感化。

這個難度可不小，本來煉丹就是將各種質料煉化成液，聚液成丹，煉化的是火力，操控它們的前後、凝集等過程則是元力，常常一種丹需求幾十種質料，僅是操控它們，就會非常的困難。何況是再凝成丹紋，常常弄不好，一爐丹爆成灰燼。

程默看動手中的符筆，心想，莫非是它的原因。

一張有效的符籙，起首必必要有一個有效的載體，那就是符紙，各種屬性的符籙則需求分歧的符紙，這些符紙有的是紙，但這些紙是顛末特彆措置加工過的，有的是妖獸之皮。

其次不是甚麼紋都能凝的，甚麼丹凝甚麼紋，都非常地講究。

乃至還寫了相乾的儲存體例。

其次是符墨，不是墨，也不是硃砂。

第二頁講的就是紋，筆墨也比較簡練，但用的字倒是漢字！還是口語版簡體字的註解！

實在中醫該當像青蒿素那樣研討，纔是真正的前程。

這不消講解，程默也發覺到了，如他手中的這本《根本藥材大全》，分很多細？

不過眼下，這本字詞典對他感化不大，這個天下的筆墨，他也幾近學會了，起碼瀏覽不會碰到停滯。

他放下這支符筆，又拿起其他符筆，都有這類感受。

當然，這得比及他有必然的自保才氣時，才氣正式拿出來買賣，不然死得不能再死。