人平生就是本身作，作彆人。本身忙，忙彆人。忙完了上頭，接著忙下頭。這個下頭是指人腿腳。這是人與植物底子辨彆。

長桶服從也不推扳，主如果與餬口勞作密不成分。長盆又稱腰子桶，是用上好桐油漆成，黃澄澄一股桐油暗香。夏天，白日人們把它當作船用，坐上麵下河采菱；到了夜晚，用它洗滌一天下來勞作人們身上臭汗泥垢。秋收時，它又成了人們儲存糧食雜物好器具。

說他小，主如果買賣東西實提不上口。姑蘇景德路上有一條叫王天井巷子，她外公巷子口開了一爿木器店。這條巷子以專賣澡桶、腳桶、馬桶之類木器傢什聞名。彆藐視了這三桶，每個種類提及來都大有講頭，是小我家都少不了它。

腿和腳是從植物演變成人冗長過程中首要器官。自古以來，人類對腳和腿庇護珍惜，上到天子老子，下到平頭百姓，誰也不敢怠慢。傳聞疇昔很多明事理人，每天老是先洗腳再揩麵。一天下來，腿腳乏力了，要用燙水洗腳才氣起到舒筋活血感化。然後用毛巾把腳擦潔淨後，順帶臉上撈一把揩去塵灰。腳比臉首要由此產生“不要臉”一說。

孫紅與凡永祥一起，還不是因為阿誰該死成分。她外公是姑蘇城裡小業主。

春季刨花生季候，內裡躺滿了白胖胖花生果。人了冬後，人們購置過年用品時，是少不了它。殺豬時，先用它燙豬毛。褪好豬毛，理出豬鬃後，倒掉盆裡水，用它接豬下水。

三桶當中馬桶是人不待見，也不成貧乏器物。來店裡買馬桶人家，十有**是有閨女要出嫁。這個馬桶首個服從是求子，又稱子孫桶。閨女離家出門上花轎前，做兄為弟必然要拎著這個子孫桶走送親步隊前端。蓋子上貼著喜字，馬桶裡放著孃家藏大米，紅棗，五個煮熟染紅雞蛋。做父母但願閨女到了男家立馬能夠五子落第，完成做女人崇高任務，同時博得婆家好感，免得挨人家罵娶了個不會下蛋雞。

腿腳精貴，盛洗腳水器物也當講究起來。腳桶形狀除有大小號之分，另有高腳、矮腳、平底之分。除了洗腳，這個桶用處大得很。

物以類分，人以類聚。

除了這個身材特性非常外，人與植物有很多類似處所。所乃至今有很多罵人話都與植物關聯，甚麼豬腦筋、狗日、猴屁股、淌貓尿等等。