說完，清泉就籌算回身要走。清泉可不敢再多說了，長生訣上的一套正理邪說都讓他掏空了，再說得透露了。

固然看不見琴晚書的眼睛，清泉卻老感覺琴晚書盯著本身渾身發毛，莫非這丫頭真要學者殺豬宰牛，那豈不是本身會被一群風騷才子口水淹死。這個場景，清泉想都不敢想。

內心謾罵，“小娘皮~乾嗎不早說！”

“你~”小雪何時見大名鼎鼎的皖山四院被人看扁過，戔戔五行宗，給皖山四院提鞋都不敷。

“哎~很多人平生中都隻活到這個境地，這就是修者一大哀思，一個戲劇化的無法――最痛苦的是這個境地卻困住了最多的人。”清泉不由點頭。

“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。――佛家三大境地。那些禿子整天信口胡說，這話卻說得在理。”

“我懂了！知易行難，起碼我明白了本身錯在那裡，路該如何走。”說完，琴晚書朝著清泉福了一禮。會心一笑，困擾本身多年的琴道終撥雲見日，連謎婆婆所說的東西也有了新的瞭解。

“看山還是山，看水還是水，此為道意的第三境，也是最高境地。普通處於這個境地的人都是經曆過很多事情後，看破世事的人。太古的先賢，采菊東籬下，悠然見南山，以一曲高山流水覓知音。處在這類狀況的人看破了百姓百態，體味了此中的痛苦，卻能夠離開此中的痛苦，離開了世俗的苦海，尋覓到本身的歡愉。菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，那邊惹灰塵。萬事放下，不為世俗所苦，真正獲得超脫。才發明天道之所以是天道，天道還是天道，循環即為天道，因果即為天道，順勢即為天道。”

“進得了五行宗？”清泉顛動手裡的令牌，半信半疑。

“進得了！”琴晚書冇好氣，莫說進五行宗，有這令牌當個五行宗冇人敢管的長老都行。

“好！舒坦！”吧唧吧唧嘴，清泉才持續開口。

不待琴晚書接話，清泉又說，“琴也聽了，酒也喝了，這籃子我得拿歸去，錢你得跟醉仙樓結，可不能算我頭上。”

半響，俏臉一紅，“你~小鬼頭，占我便宜。誰說我是阿誰意義了！”

“三個？”

“看山是山，看水是水，此為道意第一境。事理也再簡樸不過，瞥見山就以為是山，瞥見水就以為是水。人道之初，曉得因道成勢，借道而為，心胸對六合萬法的敬佩，修士本孱羸之軀，卻能引元而為，開天裂地，此為第一境。”道意關乎表情，更關乎修士對本身的事瞭解的深度。這些最返璞的設法不但來本身清泉本身的觀點，也來自長生訣一書的闡述。