秦雪陽打了個響指。表揚道：“賓果！上世紀中頁，有個美國女博士，名叫亨麗艾特。默茨，一次偶爾的機遇，她打仗到了《山海經》這本書，然後就猖獗地迷上了它，決定沿著書裡的記錄本身走一遍。看看會產生甚麼。

“那這個陶罐拿出去就能讓美國人閉嘴？”

秦雪陽接著感慨道：“我們的先人給美洲大陸帶去了中國的文明，成為了印第安人的先人。他們為厥後的瑪雅文明和印加文明打下了根本。他們在外洋重修了國度後，以為故國之情不成忘，因而規定每人見麵時必須互稱‘殷地安’，就是故鄉好的意義。厥後1492年，哥倫布達到了巴哈馬群島，他聽到本地人互稱‘殷地安’覺得本身已經找到了印度，鬨了老邁一個笑話。”

孫清固然是個汗青癡人，但能在特彆部分裡任職人還是很聰明的，聽到這裡不由驚呼道：“莫非《東山經》裡記錄的山脈在美洲？”

“甚麼？”即便已經猜到了答案，但孫清還是完整被秦雪陽的報告給吸引，不由自主地問了出來。

“是啊，如果美國人再在我國領/土題目上唧唧歪歪。我們就拿出這個證據，要求美國人把美國還給中國，他們占的是印第安人的處所，印第安人就是中國人的後嗣，以是，全部美都城是中國的。”

在這個過程中，她碰到了跟中國粹者一樣的題目，找不到《東山經》裡記錄的四條山脈。但她的思惟很開闊和獨特，竟然想到美洲在中國的東麵。因而回到美國，開端了新一輪的考據。成果，她有了驚人的發明！”

這個研討結論一經公佈，頓時引發了天下上遍及的會商。然後又有學者提出印第安人的修建和我們從河/南安/陽出土的修建遺址一模一樣；印第安人的形象、身形和中國人極其類似；墨西哥人的金字塔外型同我們山/東曲/阜的少昊陵如出一轍；在墨西哥出土的圖騰文物同我國各地出土的圖騰有著驚人的類似；同時，原產於中國的涕竹，在中國已經滅儘了，但現在卻在北美洲長的很好。

孫清茫然點頭。

孫清想了半天，還是忍不住辯駁道：“光憑一個陶罐申明不了題目吧，到時候人家說這是你中國在本身的處所挖出來的不就行了。”

直到1993年11月28rì，申市《新民晚報》《博聞》版麵登載了一篇名為《美洲印第安人本籍在中國》的文章。文章稱：美國佐治亞州亞特蘭大埃默裡大學的道格拉。華萊士傳授及其同事，在比來一次人類學協會上陳述。以為現在的印第安人的部分dna與亞洲人的dna是不異的。