善多羅說：不可，此人最是奸滑奸刁，善能攪亂是非，哄人憐憫，又兼神通泛博，尤擅把戲，旁人去了也是無用，倒輕易著了他的道兒，故，我一人前去找他，最為穩妥。

道家在修煉上，講究“精、氣、神”，精，是看得見的人體內的精華物質，堆集精，氣纔會足，氣足了，神就會足。神是甚麼？

善多羅走了。崇信也到了分開寺廟的時候。

他曾問過本身的前輩師兄，師兄給他的答案是：夫人神好清，而心擾之；民氣好靜，而欲牽之。

就像崇信一樣，說到底崇信修道的天賦差，並不表現在身材上，而是在心機上。他在埋頭這項工夫的修煉上，始終不敷。用佛門的話來解釋，就是“有漏”。普通人很難埋頭，看到美女，心動，看到帥哥，心動。殊不知，這心動是病，要你在六道苦海裡輪轉不息。

崇信本來在雲中界，隻曉得劍仙是人間的無上強者，修為大成的劍仙能夠舉手投足之間，削平一座大山，斬斷一條河道。

當崇信拜佛超越一百次時，已經頭昏昏的，感受非常難受。貳內心卻很腐敗，確信這就是精氣神在遲緩打通脊背氣脈所帶來的感受。如果，本身能夠對峙這項修行法門，本身一樣能夠達到像道門打坐一樣的修行境地。

這是佛門的無上修行法門。崇信能夠感遭到善多羅本人的氣力很強。

崇信對善多羅說：法師，我聽聞了您對佛教典範的講授，內心感受彷彿黑夜中又升起一輪太陽，讓我對天下的認知，又多了很多之前並不曉得的事理。不過，我另有猶疑，我很戀慕寺廟的比丘能夠日夜伴隨在您這位善知識身邊，但是內心卻總感受塵凡另有很多事情在呼喚我，我的天下因為與您的相遇而變得與眾分歧，但是天下如此之大，我還想更多地去看看，用本身的心去見證了悟人間的道，以是衝突不已。

善多羅向他告彆，臨走前，對他說：實在，我不需求你感激我甚麼，如果你真的要感激我，那就儘力地做一個好人，儘力地多做功德，積德積善，做一個自強不息、厚德載物的君子，這就是我最但願看到的，也是你對我最大的酬謝。