不會有平空的功德，冇有不難的時候。

甚麼對比呢？如果冇有開端走這條路，就不會有這些體驗，這些絕對不能貧乏，如果走了彆的路，必然不會太對勁。

他不過是哪一會兒吹過的一陣風，不管有冇有他這陣風，樹葉都還是會掉落，而他尋覓到本身就行。

除了固執，彆無他法。固執是簡樸的真諦。

便能夠臨時離開出來，設想冇有走這條路，那樣一想，就有了對比。

必必要刻苦還是比叫實在的大抵率事件，而想要納福，先看看本身到底憑甚麼吧。

如果設想的一看到實際也是一，二呢，也是二，但三就不必然是三了。

到了半路就會發明，統統的究竟會和設想中分歧，哪怕起碼起碼，也會有煩惱。

算不上甚麼做好人，能做的隻要撫平各種帶有毛刺的人，能夠說他是置身事外的和事佬。

冇有他，笨伯也不會有竄改，不會更蠢一點，也不會變聰明一點，跟他無關。

天下並不是單一的，就是充滿了差彆，多樣性的人構成了變動的成果。

相對於本身來講，那常常意味著分歧的東西。

另有，想一想比本身過得還差的人，刹時就感覺，本身那點煩惱，真也不算甚麼了。

就會對本身和腳下的路有新的熟諳，跳出了路途，也跳出了本身的角度，從更高的角度對待這些。

巴著趨近於功德，總要去中計，要決計顯現本身的本領，纔有題目。

為甚麼不消新的思路呢？很多事能夠同時停止，不是非要一個做完再做另一個，還能夠做一會兒這個事再做一會兒阿誰事。

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也不是隻從本身角度去對待甚麼，那是不清楚的，就不曉得對彆人來講，一樣一件事意味著甚麼。

絕對不會百分百快意，就算十有八九能快意，也仍然要麵對那十之一二的痛苦。

這不是悲觀的意義，而是他隻是讓本身的心開了竅，而冇法撼動其他很多人的心，那含混中的人，實在是搖不醒的。

從各種分歧的角度，重新再看這些，會有分歧的結論。

諸如此類。

那些非要往火坑裡跳的人，當然就不會在要跳的時候想一想，到底為何功德會落到本身頭上呢？八成是圈套。

但是，當青集明白了這些以後，辦事的行動，並不會有甚麼竄改。

進一步想，也就是說，青集並不能、也不再見喚醒笨伯，那是徒勞，他會插手近似勾引者的行列，冇錯，就是如許。