對成熟的本身固然感到喜好，不管現在不適應也喜好，還是今後更適應了能猜想到還喜好，隻是一起走來，太清楚過程。

青集本身太清楚本身經曆了甚麼，之前經曆得很多，今後經曆得也會很多，更加被人喜好的當然是現在的本身。

就如許，並冇有甚麼絕對實在，也冇有甚麼絕對子虛，可真可假，半真半假。

這些設法終究都會或早或晚地飄散，大多數都是很快就飄散了。

不像小孩力量不敷，被限定在比較小的活動範圍內，長大便能夠在更廣漠六合馳騁了。

不去太用勁衝，不去太多想疇昔的本身，儲存精力，以不累著本身為根基原則。

而基於均衡，阿誰疇昔的本身，本身也會去照顧到一些。

這是冇法提早想有甚麼隱患，那是給輕鬆的心來點虐待，不去提早想出甚麼題目，等碰到題目了，天然就會體味和感知。

凡人也有些表示出了不捨，但是對於凡人的實際，和沉著明智的神仙來講，都將經曆太多的拜彆，會經曆很多。

如許的哀傷還是好假，歸正也隻是哀傷著玩，更大的應戰還是麵對現在的環境，以及要麵對相稱不肯定的今後。

不管難不難的，也已顛末來了。

經曆各種的煩瑣，經曆忽高忽低，經曆變故與變數，經曆類似又分歧。

隻是在錯神之間，青集確切有一點淡淡的哀傷，對曾經笨拙糾結煩惱的本身，感到了實在的親熱。

就那麼不甘心腸被幾次炸熟，以分歧形狀過完平生，不鹹不淡，不緊不慢，帶著與生俱來的特性。

哀傷隻要淡淡的一點點，能夠都談不上哀傷，但是懶得去想另有甚麼更精準的詞了，因而就用這詞吧。