保不準就會有甚麼令人措手不及的新痛苦來襲，孤傲點沉著點有助於去接管新環境，痛的時候更煩有人在旁吵。

就會發明，低處有低處的好，冇有存在感會省卻太多的壓力，明麵上的壞，實際上內裡能夠挺好，總比'外好裡壞'強點吧。

就像水與火的對峙，過分於狠惡和過分於平平，俄然就冇剩啥意義了，冇有題目以後，連帶也冇了興趣，變成空。

如果統統都冇有了意義，也就都不再需求存在了，還是要在平平當中找尋一小部分儲存的意義，不要變成無邊空虛。

還是需求有一個最大的目標在，不能對做不做一件事完整無所謂。

久了以後，從單調的餬口中就體味出了簡練，從安穩中發明瞭更多感興趣的愛好。

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對竄改太不在乎，就會變成變穩定都行了，那麼彷彿如何做都差未幾，冇甚麼好處之分，冇甚麼滋擾，彷彿又太寡淡。

煩惱多了不好，能夠少一點。留一點煩惱，保持一點點內心的顛簸，有所不當協，還是比較合適，免得啥也不剩都落空。

神仙不怕這些，就因為神仙做得是很妙技術含量的事，不輕易做，普通人做不了這些事，以是得哄著神仙。

不考慮人道最低的時候，如何能運籌帷幄呢?

與其說青集現在動力不敷，動力還是小題目，更大的題目還是要謹慎，考慮得要更加穩妥，寧肯不做，不想做錯。

就是不曉得今後會來個甚麼樣的大竄改，以是下甚麼定論都是為時過早，乃至不到最後一刻都不能下定論。

也不是一開端就有動力有興趣，常常就是在不經意地相處中，漸漸找到了動力和興趣。

隻用遵循大的端方，不消理睬太多建議，如何放鬆就如何來，時不常就放鬆，完整不會多抓緊儘力。

不管走到多膩，也冇有其他彆的路好挑選，麵前就隻要屬於本身的這一條路。

分不清是誰分內的活時，就當作是大師共同的活，除了毫無乾係的人以外，其彆人都算是某種程度上的共同體。

當思慮不出甚麼東西來的時候就作罷，免得累著本身劃不來，便能夠不去想，管他甚麼焦炙呢，腦筋已經停滯了。

停下歇息，不消管那些甚麼要求，歸正死活也冇有甚麼牢固的要求，今後的路，還是要本身看著辦。

如果神仙不想做這些事了，也會有空檔，天界也曉得相互留不足地，誰也不會激化乾係，保持安穩狀況誰都會輕鬆。