鐘齊先開個頭，後續再增加新的設法，不能做太長的籌算，如果想有了很詳細的打算以後再做，就做不了了。

昔日既然享的福太多了，那麼從現在起就多吃刻苦吧，今後多累多忙忙吧。

生命就是隻要一次，隻要一條命那必定得死死珍惜，那老奇怪能活著的機遇了，哪怕傻子也曉得貪恐怕死啊。

免得有個強健的體格，卻冇有一顆明理應時宜的心來自我規勸，卻冇有一個聰明的腦筋來衡量利弊，那隻要強健也白瞎。

被扶養得吃喝不愁，日子無憂，能諒解彆人痛苦纔怪，就是那樣的舒暢日子，養出了禍害來。

不要人為也得還是乾活，乾不好必定拿不到人為，他很耐煩解釋，但是不能放人回家，衙役就在邊上監督，誰也不能跑。

誰照顧誰，可不必然，白叟才冤，甩不開啃老孩子吧，鐘齊就是很體味那些人家裡環境，必定不會錯怪誰。

該乾的活那是一點也不能少。

不傻的人就更曉得了吧，生命賊貴重，往死裡去狠狠珍惜準冇錯，彆整那冇用的太多，就是遵循規定去活著做事就得了。

在生命麵前，誰能說無窮條命不平等麼？歸正三界內冇有如許的事。

為官這類事就冇法走極度，既然劉師爺並冇有出錯，何況春秋大有豐富經曆，鐘齊也就冇需求奪職他。這就是個小題目。

累不死的，放心，那隻是好久冇乾活不敷風俗，那些肥大的女子們不也還是搬一大摞布料，每天忙進忙出不斷歇麼，一樣累。

這就說瞭然一個事理，不能太慘痛，也不能太舒暢，得折中合適著點，如許最恰好。

如果那些人體味過甚麼是餓肚子快餓死了，體味過快累死，體味過滿身痛到要死，八成不會這麼貧乏對生命的畏敬感。

世事就是如許，需求讓步的處所就讓步，需求拚搏的時候就拚搏，每種事都有門道。

後邊跟著是位劉師爺來記錄，因為青集忙於本身的事，就不幫這忙了，這本身做的就是縣衙內的一夥人的職責地點。

青集彷彿每次提完定見就不管後續事了似的，實在他也不是成心如許，但是如許也是最合適，因為剛巧他的火伴更善於後續。

說到底，還是過分於舒暢不是麼。

因而此次也是如許，既已商定，青集給誰出得主張，都算任務出主張，鐘齊既然有本地這片地區的統領權，那麼就利用。

甚麼“不要人為隻求回家”，甚麼“將近累死了”，甚麼“家中另有老母親需求顧問”。