固然他會要求本身品德不能歪不能低，但是餬口實際做事，並冇有那麼多的不成以。

必須分解一個大目標，有大行動。

他能夠用陽的，也能夠用陰的。

不管他手裡有多少銀錢存在仙名山莊，還是在哪操琴，都冇人管他，這是他的自在，下次削完竹簽能夠背琴去彈。

熟諳的體例也能用，不熟諳的體例也還是一起用，冇有甚麼不成以拿來用。

冇有做甚麼傷天害理的事，公道用心眼是目前看來要必經之路。

比如賣藥治病的，特彆慢性病，中間必然圍著比賣炸雞還多的一圈人。

凡人的天下可不是那樣，凡人是順勢而轉，一窩蜂的追逐甚麼呢？

誰也不會閒得管彆人出這事那事費事弊端事。

這就是拋磚引玉罷了。

誰捨得本身就獨占幾件享用的事還落空自在啊，那不成能。

神仙冇心眼不會被人騙，都忙著修煉，研討新東西。

那就是跟吃喝拉撒一樣的餬口必須，不是甚麼原則大事。

那些恩德竄改不了凡人的餬口，都是一些不那麼急缺的，青集有了這一方麵新的設法。

這類平常小事，死也牽涉不上品德甚麼的哇。

小打小鬨，幫了幾個凡人，是冇有體例達成那樣的，隻要不能形成顫動，都屬於太小了。

神仙誰也不消跟誰籌議，如何活下去，大部分神仙不會輕易出不測死去，隻要出了成績，冇人管其間是如何乾完活。

想表達甚麼意義，就去表達，冇人捆綁本身，本身捆綁本身，哈哈那是冇體例，鬨著玩去吧，也冇人管。

青集看到的處所未幾，比如集市買賣什物東西，比如縣衙四周的人流來往，這些都是有吸引力的。

冇有機遇乾是真冇體例，隻要讓青集能切身來到塵寰，讓他有了打仗凡人的機遇，他就有的是體例。

隻要有機遇，不就是已經具有最大的前提了麼。

有正形的人，想不出冇正形的體例。

青集本身就不在神壇，也冇有掉下來之說，他就是一個俗得不能再俗的神仙。

凡人不想體例潤色庇護本身，就很難活好。

且乾著，且持續想著吧。

活著的興趣根本就是餓不死，想咋吃咋吃，想幾點睡幾點睡，農活一年種甚麼作物，能夠自行安排。

他隻要攪動起很大的一個場麵，把一個溜圓溜圓的遠景給打造好，才氣實現那些。

一個按部就班跟班傳統的神仙，必然冇法竄改本來的局勢。

就是神經病普通的人，才氣塑造不一樣的新六合。