開悟指的是修士通過修煉開端對六合、對人生以及對修行有了開端感悟並構成本身的人生觀、代價觀和天下觀的過程。開悟和悟道期所說的悟道有相通之處，但又有所分歧。開悟指的是心靈的貫穿，主如果指一種對天下、對人生的“哲學思慮”。而悟道則是指相同六合，把握吸納六合靈氣入體並轉化為本身法力這一法門的過程，是一種對修煉體例地貫穿。

紅衣女子不答反問道：“你是如何出去這裡的？”

不說須彌子感到驚奇莫名，沈天葉一樣感覺奇特不已。這紅衣女子為甚麼對他這麼好？莫非她認得本身？

須彌思慮了半晌，便概然承諾道：“好。若仙子真能夠救我分開此地，我便庇護他萬年又如何？”他在這鬼處所一呆就是五百萬年，早已膩煩透了。一萬年對凡人來講非常長遠，但對他而言，卻不是甚麼不成接管之事。

“進級大成？”須彌有些遊移隧道：“想要進級大成可不是一件輕易的事，若他進級不了大成，我便要一向做他的仆人嗎？”

也因為如此，修士在修煉的過程當中，非常重視對錶情的修煉，也就是修心。相對修身而言，修心更加艱钜。與修身境地分彆為悟道、金丹、元嬰、洞虛、大成、飛昇六個品級分歧，修心共分為八個境地，彆離是：開悟、透明、有容、無滯、忘憂、知命、順意、隨心。

須彌子有些不成思議地望著沈天葉，有些不樂意隧道：“叫我認他為主？氣力也太弱了吧，仙子能不能換個前提？要我認一個方纔結丹的毛頭小子為主，實在是有些能人所難。”貳心中又加了一句，實在是丟不起那人。

所謂有容指的是表情非常開闊，氣度有如大海般能包容統統，同時心誌果斷，不等閒為外物所惑的期間。修士普通在結丹期時達到透明之境，而在元嬰期時達到有容之境。沈天葉現在就處在透明之境。

“這位紅衣女子是誰？你認得她？”耳中俄然響起溫青的傳音。

“你……是誰？”小老頭有些害怕地望著紅衣女子道：“為甚麼我向來冇有見過你？”

“不可，就這個前提。不然，死！”紅衣女子霸氣之極隧道。

“我也不清楚。”

小老頭見對方不答覆本身的題目，心中非常愁悶，隻是紅衣女子的刁悍給他留下了深切的印象，他卻冇有膽量也回絕答覆她的題目：“我是不謹慎遭了一個女人的暗害這才被收進這裡來的。”

紅衣女子道：“你叫甚麼名字？”