總的來講，首要分彆為肉食、精食、血食三個層麵，再往上，那就是“煉氣”。

這天下間兩大修煉的底子法門，一為“觀想感到”，一為“采服煉氣”，二者不是辨彆獨立的，而是連絡在一起，雙管齊下。

至於飲食觀點的涵蓋範圍那就大了，包含萬象，五花八門，分歧階段，分歧講究。

幸虧現在終究尋了個機遇出來，能夠好好進補一番。

故曰：食氣者，神明而壽。

他隻揀偏僻無人處走，最後選中一處鄰近山溪險要而埋冇的山洞，稍作清理，便架起柴火，開端熬湯。

實在陳留白並冇有去串門探友，而是徑直出莊。在穿過村中的街巷時，非常吸引了一撥重視，引得指指導點。

冇體例，他的人生故究竟在富有“群情性”。

這等骨肉包含的元氣血性驚人，凡人無福消受。像陳留山，他如果來吃的話，哪怕隻吃一小塊，都能夠鼻血直流，頭痛不已。

從茂縣到陳家集，這兩三天下來，他實在饑餓得不可。吃的粗茶淡飯，即便有些油腥，也毫不管用。

以是陳留白隻能一小我跑到山上來開小灶。

聞言，陳楊氏感覺有那麼一點事理。

不過現在得了蘊涵五行法例的天書殘卷，關於五行範圍的一些術法，跟著深切研習，便可無師自通。

比如說吃牛羊，隻吃上腦裡脊等。

他翻開蓋在身上的被子。

但麵對一個毒手的困難：一旦激起天書殘卷，那股大道神韻披髮而出，動靜太大，很能夠會招惹到大費事。

不過血食之間，也分了品階，像這低階虎妖，也就普通。

劃過圈子，歸去山洞，閉目養神。

但有得吃，就很滿足了，不能要求更多。

在山上時，因為冇有化神的原因，陳留白並未學到甚麼道法，主修劍道。

難怪彆人看他，冇甚好言語。

陳家集依山傍水而建，奔馬河滾滾，四周更是大山連綴起伏。

又不是淺顯的虎骨，而是虎妖之骨。

陳留山又道：“老三學了武功，還會醫術，本領大著呢，你看我的腿。”

察看一陣，夜幕來臨，陳留白拿出鐵劍，出到內裡，在空中上劃出一個圈子。

此中“采服”之意，便是進食。

半個時候後，滿滿一鼎肉和湯都被吃喝個精光，陳留白心對勁足，清算好東西，開端閉目養神，搬運滿身氣血，遊走在已經被打通的各種經脈當中，恍若溪水流過河床。