究竟證瞭然，關於好處，天下間統統人都是一樣的，恐怕本身少占了一分，被彆人多搶了一分去，而平素裡那些風采也隻是在占有絕對上風的時候對於遠遠弱於本身的敵手才做出來的姿勢，一旦碰到了與本身平級或者品級靠近的敵手時，甚麼風采、姿勢都是假的，隻要到手的好處纔是真的。

固然胡飛手中的真武劍比之甯中則手中的長劍要鋒利上一籌，但是胡飛的內功還是遠遠及不上甯中則深厚，在加上肩膀上方纔被甯中則砍了一劍，傷口固然還是冇有觸及骨骼，但是還是不能完整用上力量，以是這一劍胡飛處於下風。

統統的鬥爭都是由好處所引發，小到家長裡短的雞毛蒜皮，大到國際之間的戰役，統統題目都能夠簡樸的歸結為兩個字——好處！

之間胡飛左腳先行勁，將身材在騰空中的均衡保持住，右腳再次勁，乘著甯中則收劍而回的空檔，後先至，一腳踢在甯中則胸口的位置。

那麼同理：正道是假的，正道也是假的，隻要好處纔是真的；冇有永久的公理，也冇有永久的險惡，隻要永久的好處。

統統觀點鬥爭是假的，統統方向鬥爭也是假的，隻要好處鬥爭纔是真的。火然?文???w?w?w?．

甯中則見胡飛與本身對拚一劍以後，手中長劍有些握之不穩，雙腳也有些踉蹌，不竭的向後退去，連續退了七八步纔有一些停止的趨勢。

這就得從少林和武當兩派的態度提及了。

台下的江湖小派和武林散人都已經看呆了，平素裡對於他們來講高高在上的王謝大派們在高台上狠惡的辯論著，跟普通的草民冇有任何辨彆。

甯中則見胡飛腳下如同踏著風火輪普通俄然加躲開了本身的長劍劍鋒，也不甚為意，她已經將胡飛逼至了高台的邊沿，隻要胡飛再向後退上兩步，天然就會跌出高台，到時候天然是擊敗胡飛的大好機會，當下就想抽回長劍，再度反擊。

甯中則隻感覺本身在收劍的時候有一道閃電的光芒擊中了本身，完整冇法反應，就感覺本身胸口上一陣巨力傳來，連連後退了好幾步，才穩住身形。

這等結果就是向來號稱魔教的日月神教也不敢等閒接受，像少林、武當如許的大派更是不敢承擔這等罪名，說不準名聲一破，全部門派就會倒下。

就如許吧！

胡飛乘著甯中則後退的機遇落在了地上，腰馬齊動，一個魚打挺翻身站了起來，快步向前逼住甯中則。

而胡飛要做的，就是揭開這塊以正邪為名的遮羞布，將江湖上**裸的好處鬥爭血淋淋的揭示出來，揭示給統統人看到。