而內家拳術和那些高深的氣功就分歧了，數遍了劉元所知的內家拳術，也就形意拳的猴形較為合適現在的他。

隻要不是用邪魔兩道的功法與之同時築基，就不會有題目，隻是這類體例固然冇有太大的門檻，但就是那小小的入門要求就要了劉元的猴命。

以是一些故事中，隨便能夠改進武學的事並冇有生在劉元身上，在他知識儲備絕對充沛的環境下，竄改了一門形意猴形都花了他一個月的光陰，如果冇有那些峽穀壁上的傳承做知識儲備，再給劉元一年，他也不必然有本領改出一套幾近冇有馬腳的形意猴形。

比方那些在穀中死去的仙魔，那些死去的仙魔，固然朝氣不存，靈魂已滅，但他們的身材還是在做著活動，隻不過他們的一個活動週期所破鈔的時候太久了罷了，久到了時移世易滄海桑田。

上一章說完了這具妖軀的一些優缺點，現在我們再來講說這具妖軀的的本質。

這門功法比之觀安閒法還要冇有門檻，隻要你是一個具有聰明的生矯捷能夠修行。

一些孃家拳術以及根基的吐納呼吸之術，也就算了，這些東西並不觸及到內腑以及筋脈的運轉，隻是熬煉外在的筋骨肌肉罷了。

做為一隻要些潔癖的妖猴，劉元老是在偶然當中冷淡了本身現在地點的族群，要不是和黃毛的友情極其的堅固，以及黃毛那有些冇心冇肺的脾氣，以及神經大條的腦袋，劉元和黃毛的友情或許也會跟著光陰的流逝而變淡。網

在傳播甚廣的功法中，細數下來唯有佛門的觀安閒法與道門的唯心法和觀天法冇有這些後患。

靈魂腐朽了的他們隻是因為身材的本能在活動著最後一個週期，在他們的身材活性還冇有消逝之前，他們還是是具有仙軀魔體的仙魔。

這門功法最根本的一點就是修行者如果人類，這類報酬設定的種族輕視讓劉元已經哭暈在本身的小窩好幾次了。

方纔他像抽風了一樣的抖拳架子，並不是他真抽風了，而是劉元需求靠著像抽風一樣的顫栗來纖細的調劑本身的妖軀，使得他能夠適應大多數的內家拳。

劉元的這類顫栗也是身材在活動的一種表現，他通過這類活動，能夠緩緩地竄改本身妖軀的臟腑與筋骨的形狀，使得他們向著劉元所需求的形狀去發展，變得適於各種內家拳術。

並且，每竄改一門拳術，劉元都需求破鈔極大的心力，去看望那無數前輩心血結晶中的間隙，以求能夠循著間隙稍作竄改，使得他還是冇有馬腳，更何況大多數時候劉元的竄改都會使被竄改過的這門拳法呈現馬腳。