猛獸們相互爭鬥，這類戰役是最原始也最實在的，代表的卻永久是粉碎而非扶植。冇有扶植就冇有文明，而要促使文明呈現，就非常需求人類這類高聰明生物。

孫大空已經看到了加快腦域開辟的體例，比起老君的道、西方教世尊的道，他的道或許土得掉渣、不敷高大上，卻絕對是最接地氣的。

撤除了各種胡想，麵前返照空明。道家的空明是窺見金丹以後，西方教的空明是見諸佛菩薩，當年西方世尊於菩提樹下照見五蘊皆空，終究明性見佛，這就是突破萬千頑冥，照見賦性的妙處。

“大王大王，禍事了！”

以是冇人曉得孫大空與觜火猴最後聊了甚麼，故鄉神額頭帶汗怠倦拜彆的時候，猴兒們都在絞儘腦汁的猜想，卻如何也猜不出一臉風輕雲淡的大王究竟是對故鄉神做了多麼天怒人怨的事情，竟然把故鄉神給累成了這個模樣？馬將軍晃醒了還在呼呼大睡的侯小花，這丫頭卻也說不出個以是然來，隻是瞪著一雙懵懂的大眼睛反覆說甚麼：“哎呀，這塊肉好大，乾了這罐酒！”邊說還邊流口水。

山洞還是孫大空當初涵養時居住的山洞，洞外的老猴兒卻已不是疇前阿誰在四將軍權勢夾縫中掙紮求存的‘孤心忠良’了，他將在這個山風吼怒的夜晚謹慎翼翼地邁開雙腿，漸漸走上花果山一代權臣的‘光輝大道’。

孫大空一陣嘲笑，麵前金光明滅，倒是幾十道金星自高天墜落，將無數幻像一股腦擊的粉碎。香火是個好東西啊，難怪就連那西方教主、大善世尊也對香火非常正視。

“西方教的法門，公然如夢如幻、如風行病毒，常常於不知不覺間潛入民氣，此若便是慈悲渡世，我寧肯不要！”

“要有人類！”

甚麼纔是真正的‘跳出三界外，不在五行中’？隻要建立起本身的道，纔是真正的跳出三界、不入五行，西遊天下中真正做到這一點的又能有幾人？

這些‘初生’的人類非常勤奮，很快就發明麵前的‘天下’危急四伏，並分歧適他們儲存，因而非常有默契地結合在一起，構成了最原始的氏族，結伴打獵、分享獵物，很快就實現了最原始的共剷主義。這個天下的上帝孫大空並冇有去乾與他們，隻是冷靜地竄改了一下這個天下的時候流速，現在他的腦域開辟超出人類標準大抵百分之五擺佈，能夠將這個腦域天下的時候流速增加五十倍。

仿若透明般的‘海麵’仍然占有著腦域百分之八十以上的麵積，在百分之十二的陸地上，高山險要、到處川流，高大的鬆樹上蹲著總愛負氣的小鬆鼠。它在樹下堆起了鬆果堆，成果被不懂事的兔子撞散了，因而傻傻的小鬆鼠就一頭栽向空中，用他殺的體例來獎懲兔子。孫大空很為小鬆鼠可惜，這個世上的弱者總愛用彆人的弊端獎懲本身，固然不幸、卻又非常可愛。