我代鄉親們求求各位‘老天爺’了，求求你們放過我們吧！

如果能夠挑選，我們但願花果山還是之前阿誰花果山，天然總還是有規律能夠尋覓的啊？

“大帝啊......天然構成的雨水實在很不錯，在大半時候都能夠定時來臨。它們當然也有調皮的時候，以是我們就學會了築起溝渠、興建水路，最大限度降落災害的程度。

孫大空說到做到，臨來之前可冇跟他透漏過半點動靜，要的就是這一刻的實在。聽完了張百忍和幾位大帝的扣問，太周稍稍安靜了一會兒，便收起見到玉皇大帝的惶恐之心，一五一十報告起他們村的故事。

花果山四周的村民？勾陳和後土都是麵色微變。

並且他說這話時並冇有離開客觀環境，如果在仆從社會提出這類

天下四洲的天象氣候之變無不在天庭羈繫之下，可花果山卻一向在‘對抗’天庭，天庭也是在十年前才真正突破了花果山的天然生態，獲得這一方地盤的‘節製權’。

張百忍淺笑道：“孫真君，若照你所說，此事難道無解？”

可為何人間另有旱澇災害、為何另有一座座的龍君廟，碰到大旱之年，凡人要供奉無數香火方纔得雨呢？”

天界辦理下界，這是千萬年既定之規，又那裡是說竄改就能竄改的？”

淩霄殿很溫馨，勾陳的神采非常丟臉，對孫大空的疑問他竟然無從答覆。

特彆是最後的這一段，就差冇說出甚麼‘若為自在故、二者皆可拋了’......

孫大空笑道：“若如大帝所言，人間有龍君並同風雷雲電諸神行雨，那就該包管塵寰風調雨順，五穀歉收纔是。

勾陳大帝歎道：“旱澇多是定命，成敗皆為因果，孫真君如何不明？”

起碼比下界塵寰要先進很多，如果有個大臣如此這般去詰責傲來國的國王，問應當由誰來監查他，這個大臣必定會被五馬分屍。

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孫大空笑道：“實在啊，我很想曉得甚麼叫做定命，下界凡人的定命又為何要由天庭來定？又是歸為天庭哪一名正神來定？安知他就不會行動有偏差，一個不慎，就害苦了塵寰？

厥後花果山也被天庭羈繫了，天然的風不得起、天然的雨不得落，傳聞隻要供奉香火，他們的村莊就是神庇護的地盤？

勾陳大帝麵色大變，忙道：“高上帝何出此言，本尊絕無此意。”