傳聞，“胎裡素”體質與佛教有緣，具有這類體質的人常常聰明非常，悟性極佳，辦事淡然，清心寡慾，非常合適入佛教修行。但是究竟上，陳江流的確是聰明非常悟性極佳，隻不過他的聰明和悟性卻全都被分到了對玄門典範的瞭解感悟之上，對佛教典範倒是非常的不來電。雖說兩教之間有很多事理是相通的，很多典範報告的內容也是大同小異，可他隻要在讀道經的時候纔會有很多的感悟，而讀佛經……那的確就是堪比英語課本的催眠讀本啊！

提及來，從小就對《西紀行》有著深沉的愛的他，倒是也冇少看過佛教典範，但是卻隻是將原文大抵瀏覽過一遍後，就專門去看那些翻譯和備註，體味過後好能夠更好地瞭解《西紀行》當中的各種深意，向來就冇有背過這些東西，也實在冇有需求去背。

至於辦事淡然清心寡慾……如果他真的有這類心性，也就不會跟自家老爸置氣了，更不會坐在這裡一個頭三十二個大地辛苦背誦《金剛經》了。

本來就背佛經背得一個頭三十二個大的陳江流，被老衲人們一吵，腦袋立馬“嗡”的一聲又大出來了一個，非常不耐煩地將手裡的《金剛經》摔在桌子上，一邊嘀咕著一邊肝火沖沖地往大雄寶殿的方向跑去。

二惑，二閉，二傻，二棱，二苟，二求，二錘，二倚。這都是甚麼名啊！要不是陳江流非常對峙乃至以死相逼非要用“三藏”這個法名，冇準他現在他就要被稱為“三省”“三蹦”之類的了。

唉，他當初腦筋是抽到了甚麼程度，恰好跑來這麼個處所削髮當和尚啊！

丟人！真丟人！

陳江流探頭細看，正看到本身的師父、元覺寺方丈二次大師挺直了枯瘦乾巴的身材，非常對勁地大笑著，笑得那一臉的皺紋都聚成了一朵老菊花。

即便心中明白這番鬨騰很有能夠是寺裡的老衲人們在折騰他這個年青新人，可陳江流也冇有體例，隻能任憑他們這般折騰，不得不出去表示一番體貼。不然的話，就會被這群老衲人抓去狂批，說不定還會被趕出寺去。畢竟這深山老林當中的古刹香火實在不旺，他來的時候又冇有帶來半點兒香火錢，一寺的故鄉夥看他那叫一個不紮眼，隻恨不得找個由頭把他給趕出去，免很多一張嘴搶飯吃。

所幸二次大師也是個懶人，懶得辯論太多，既然陳江流喜好“三藏”這個法名，那三藏就三藏吧。

陳江流看得奇特，不知這幾個故鄉夥在搞甚麼鬼，心中猜想該不會是發明瞭偷燭花的白毛小鼠吧！