“這個題目，我並不感覺有需求提。子民見地了強大的力量後，開端心向天國，那便由著貳心向天國好了。如是我的子民，不但天國，也不但天國，另有各方神域，統統的力量都讓他們看個遍，若能在六合之間的紛繁力量當中，找到他最後還是心中神馳的，那便隨他去好了。這就像鳥要高飛，魚要遊水普通，是他的賦性所為，我為何要禁止？”

自向來到這個處以是後，拉貴爾的表情彷彿有點恍忽，有有些煩躁，急不成耐想要分開這裡。

拉貴爾拿著阿德羅斯的手稿，自伊甸園而出，直接飛向米甸之地。她曾經隨雅威存眷過米甸之地，曉得西西弗斯這段時候，一向在和雅威選中之人摩西，做著光陰曠久地辯論。

比如說埃及神域那位拉神，巴比倫神域的神主馬爾都克，赫梯神域的大神母，他的夙敵撒旦等等幾位。普通的主宰，即便有著六合的庇護，所做的一些事情，他都能夠查探出大半。

雅威慈目一笑：“比及我所造之人的後嗣出了埃及，回到了迦南地，那麼經也能夠出來一部分了。”

拉貴爾玉容冷酷，看向了高坐於上的雅威。

由雅威又推早退其他神靈，是不是也有近似的手腕。阿德羅斯發明，單單防備雅威還是不敷，今後做任何大事，都要想體例讓任何神靈都查探不出纔好。

乃至對於他們爭辯的東西，雅威經常還饒有興趣地旁聽，並且禁止烏利爾想要對西西弗斯脫手的企圖。

雅威目光微動，暗使神術，從阿德羅斯這一行動解纜，推演關於阿德羅斯的統統。這是他的預言之術，見微知著，以小見大，是最靠近他神能本質的神術，能將萬事萬物瞭然於胸。

不悅者當中烏利爾最是狠惡，雙目圓睜，就要對著阿德羅斯大聲辯駁，但是卻被雅威一句話所禁止了。

對於他們的辯論，拉貴爾心中，實在也經常思慮誰對誰錯。摩西以為從人類當前考慮，需求信奉神靈，才氣夠獲得長遠的儲存；西西弗斯則從人類將來考慮，不信神靈，人類才氣獲得更好的生長。

阿德羅斯正在思慮著雅威的一手持經，一手持劍的佈道之法，心中揣摩著他要不要也弄出一套教養手腕，最後還是搖了點頭。關於教養，他還是籌辦相沿本身好久之前的思路，不急於一時，在於百年千年之功。

“既然你稱他為子民，那便申明他必定充足虔誠，不會背投他神。既然背投了他神或他信，那所謂的子民說法，又是從何而來呢？”