- 社區社員個人對其人批評價（30％）：這一標準誇大了社區成員之間的相互監督和評價。在平常的社區餬口中，社員們通過與新社員的打仗和交換，對其品德停止綜合評價。比方，在個人勞動、社區活動以及平常相處過程中，察看新社員是否誠篤取信、是否具有團隊合作精力、是否尊敬彆人等。這類基於個人餬口實際的評價體例，能夠較為全麵地反應新社員的品德品格。

在倫理和品德原則的束縛下，社區內膠葛日趨減少。社員們在措置題目時，能自發遵守公允、公道、相互尊敬的原則，如呈現資本分派爭議時，兩邊會根據社區品德標準手冊協商處理，而非辯論牴觸。

在新社員的考覈和融入方麵，入社考覈標準嚴格履行。顛末一年考覈期，新社員在學習傳統品德文明的過程中逐步融入社區餬口。那些認同社區理念、合適考覈標準的新社員成為社區生長的新力量，如一名新社員在考覈期內主動參與文明活動，在傳統文明學習和社區扶植中表示超卓，終究通過考覈，成為社區正式一員，並在文明教誨事情中闡揚首要感化。

李明長舒一口氣，沉默很久後抬開端說：“老張，你說得有事理，是我想得太簡樸了。這個遴選標準得從速肯定下來，並且還要奇妙地公開，免得社員們曲解我們變了味。”

李明目光炯炯，看向張鵬問道：“以良好的傳統品德文明作為入社考覈標準如何？”

緊接著，古聖先賢的諄諄金句在貳心頭接連響起：“人生自古誰無死，留取赤忱照汗青”，訴說著恐懼存亡的壯烈時令；“繁華不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，彰顯頂天登時的品德操守；“萬惡淫為首，百善孝為先”，錨定品德行為的根基原則；“夫欲為人之本，不成無一焉……”道出賢人的處世哲學；再到“義者，人之所宜”論及行事標準，“仁者，人之所親”解釋仁愛真諦，“德者，人之所得”點明品德涵養，“道者，人之所蹈”梳理萬物規律。

在對外擴建方麵，社區依循六邊形計劃穩步推動。新的分社區和小鎮逐步構成，並與原有社區緊密相連，構成更大範圍的共享合作收集。在新地區，新社區將勝利的運營形式和生長理念加以複製推行，並連絡本地實際環境優化創新，如按照本地氣候和泥土前提調劑智慧農田的蒔植種類和農業技術，進步產量和質量。

- 信譽積分進獻值（10％）：信譽積分是新社員在社區內堆集的一種信譽意味。新社員在社區內的每一次取信行動，如定時償還借用的東西、實施對其他社員的承諾等，都能獲得必然的信譽積分。而這些信譽積分將作為考覈的一部分，反應新社員在社區內的信譽狀況。通過這一標準，能夠促進新社員在社區內建立傑出的信譽形象，保障社區的調和穩定。