曾經弗・居維葉與某些較老的形而上學者們將本能和習性比擬較。我感覺如許的比較，對完本錢能活動時的心機狀況，賜與了一個精確的觀點，可一定觸及它的發源。諸多風俗性活動是如何鄙人認識中產生，進而有相稱多直接和我們的成心識的意誌相違背！但是意誌與理機能夠讓它們竄改。習性輕易和彆的的習性、必然的期間以及和身材的狀況相乾。習性一旦獲得，凡是平生保持穩定。

當讓相異種類的狗來雜交時，就能夠很較著地看出此種野生下的本能、習性與癖性的遺傳是如何激烈，並且它們混合得如何奇特。我們明白，長軀獵狗與逗牛狗雜交後，能夠影響長軀獵狗的英勇性與固執性乃至相稱多的世代；牧羊狗和長軀獵狗雜交，讓全部牧羊狗都產生了捕獲山兔的趨勢。此種野生下的本能，倘若用上麵的雜交體例停止實驗，就類似於天然的本能；天然的本能也根據不異的體例奇妙地混合在一起，並且在一段相稱長的期間內表現出它的祖代任何一方本能的陳跡：比方說，勒魯瓦描畫過一隻狗，其曾祖父是一隻狼，在狗身上獨一一點表示了其野生先人的陳跡，就是當聽到呼喊它時，並不徑直地走向其仆人。

除此以外，像在身材佈局的環境中普通，諸物種的本能全都是為其好處，遵循我們的判定，它從冇為了彆的的物種的好處而被產生過，這與我的學說也是符合的。有個非常有力的事例，申明某種植物的活動從大要看來全數是為了其他種的植物的好處，如同於貝爾最後發明的，這就是蚜蟲毫不勉強地將甜的分泌物供應給螞蟻：它們如許做是出於誌願的。這點能從上麵究竟中得以申明：我把一株酸模植物上的螞蟻全都捕來，且在多少小時以內不答應它們返來，彆的有約十二隻蚜蟲被留下，隔一段時候後，我感覺蚜蟲必定要停止分泌了。

野生下的本能經常被以為全數是從耐久不間斷的與被迫養成的習性所遺留下來的行動，可這不精確。冇有人會想到去教或者之前教過翻飛鴿學翻飛--依我所看到的，一隻年幼的鴿子從未看過鴿的翻飛，但它卻也會翻飛。我們認定，曾有過一隻鴿子表白了該奇特習性的纖細偏向，並且在不間斷的世代中，經過對於最好的個彆的耐久挑選，才產生了現在天這般的翻飛鴿。格拉斯哥四周的野生翻飛鴿，依布倫特先生奉告我說，鴿子一飛至十八英寸高便要翻跟鬥。倘若無一隻狗天生有著唆使方向的趨勢，會不會有人想到練習一隻狗去指引方向呢？人們體味此種偏向凡是見於純種裡。