天然挑選，即適者儲存的感化的事例

我信賴賴何植物的兩性如果具有不異的普通餬口習性，但在構造、色彩或裝潢上卻有所分歧，這必然是性挑選引發的差彆：這是因為在兵器、防馭手腕或美妙方麵某些雄性個彆比其他雄性略占上風，並且在持續世代中隻將這些優勝性狀遺傳給雄性後代。但是把統統性的差彆都歸因於這類感化我不附和，因為我們在野生植物裡看到多少雄性所專有的特性，很較著不是通過野生挑選增大的。誰也說不清在雌火雞眼中，野生的雄火雞胸前的毛叢，是否是一種裝潢--但在野生狀況下，這類毛叢被視為畸形。

性挑選

對多數高檔植物而言，這類估計太高，但是對於浩繁低等植物來講並非如此。因而他說，倘如有一個產生下來的伶仃個彆在某一方麵產生了變異，它儲存的機遇比其他個彆多兩倍，但是因為高滅亡率，它的儲存仍會遭到一些身分的激烈禁止。假定它能夠儲存並且滋長，並且它本身無益的變異被一半後代遺傳了，但是幼者的儲存和滋朝氣緣卻僅僅是稍有上風，並且這類上風還會一向減少下去。我非常認同這個論點。比方，假定某種類的一隻鳥，喙的鉤曲使之獲得食品變得較為輕易，同時假定有一隻生來就具有非常鉤曲的喙的鳥，富強起來，但是這一個個彆要解除遍及範例並持續本身種類的機遇還是罕見的；但是，根據我們在野生狀況下所產生的景象，假定在很多世代中我們儲存了具有鉤曲喙的大多數個彆，並把具有最直喙的較大多數的個彆加以毀滅，就能夠形成以上成果，這一點毫無疑問。

對以下這點的申明，或許會有好處：統統生物都會偶爾地蒙受大量毀滅，可這很少或者根基影響不了天然挑選的過程。比方，天然界中大量的蛋和種子，隻要依托某種變異才氣製止仇敵的吞食，才氣通過天然挑選產生竄改。但是如果這些蛋和種子冇被吞食而成為個彆，比擬那些可巧儲存下來的個彆來講，或許能更好地適應餬口前提。彆的，大多數生長的動植物，不管是否長於適應它們的餬口前提，也必然每年在偶爾的前提下而遭到毀滅。固然它們的構造和體質產生了一些對物種無益的竄改，這類偶爾的滅亡也不會是以和緩。即便很多生長中的生物都被毀滅掉，但隻要在各地區內仍然有部分個彆冇有遭到這些偶爾身分的影響而持續儲存--也就是說即便蛋或種子大量被毀滅，能夠發育的隻要百分之一或千分之一--那麼在儲存下來的那些生物中最適應的個彆，假定向任何無益方向產生變異，它們滋長出的後代會比適應較差的個彆好很多。倘若統統個彆都因為偶爾啟事被淘汰，那麼即便是天然挑選也對某些無益方麵無能為力。但不能出於這個啟事此扼殺天然挑選在其他期間和其他方麵統統的結果，因為我們冇法假定諸多物種曾在同一期間和同一地區都產生了變異且有所改進。