“手臂平舉，讓病人肩樞紐後的凸起暴露來！”

“你脫，我就封住你氣脫的線路！”

成豪傑嗬嗬傻笑著，那種從死神部下奪回一條姓命的成績感，讓他幸運得的確都不曉得本身姓甚麼了。

有一個叫葉公好龍的成語奉告人們，當一個超出人們認知範圍的東西俄然呈現在麵前時，即便你事前做過再充分的心機籌辦，它呈現的一刹時，還是會讓人的思路臨時姓短路。

令統統人感到欣喜的是，藥剛一下去冇多久，白叟的神采就以肉眼可見的程度紅潤了起來。

小護士非常衝動到看著成豪傑，幾個抬著病人抬到手都發酸的大夫們，也都不成思議地搖著頭，固然累，可那種見到古蹟的亢奮，卻支撐著他們一動不動地站著。

至於如何固脫，中醫的土體例中有如許的記錄：當代產後大出血，最常用的體例就是60克野山參熬成湯，是謂獨蔘湯。

“小大夫，不可啊！都用了兩個單位的藥了，再下去病人的心臟會受不了啊！”

在成豪傑的眼中，白叟的經氣正源源不竭地從十幾個穴位往外分散。真正意義上的氣脫，氣往外脫！

“老董？”

門外的一個小護士聞言，忙大聲叫道：“你等著，我去內裡拿藥！”

醫聖張仲景在《傷寒論》中建立了中醫診斷醫治的風雅向體係，此中最精華的一句話便是：觀其脈證，知犯何逆，隨證治之。總結起來，這12個字的意義就是，辨證論治！

成豪傑的口氣不容置疑，麻醉師昂首看著身邊的主任們，卻見正抬著白叟的兩個專家竟然微微點了點頭。

成豪傑冇頭冇腦的一嗓子，讓手術室裡裡外外的人都驚出了一身盜汗。他們甚麼時候傳聞過，手術室裡另有“賭”這類東西的。

穿戴手術服的蘇青山大步走了出去，而跟在他身後的，則是薛占雄、董建達和兩人。

治病救人的時候，甚麼級彆、職稱的十足都死一邊去先，就算是再冇知己的大夫，也不成能冇有這類憬悟。

可現在身在手術室，成豪傑獨一能想到的便是――

至於何為辨證論治，解構起來事理簡樸得連小門生都能聽懂：若一小我表示出熱證，那就用寒藥；如果寒證，那就用熱藥。以是這個時候，白叟表示的是氣脫，那麼最精確的體例就是――那脫出去的東西收回來！

此時現在，成豪傑獨一能做的就是一個字！

“啊？”麻醉師瞪大了眼睛，忙道，“這位大夫，剛纔我已經注射了一個單位的藥量了啊！”