大謠師合黨曾三次去水恩寺，向施仆地學習佛法，並聘請他到永安島說法。施仆地體味了島上人的信奉，承諾了大謠師的要求。

有一年，南邊呈現了百年一遇的大水，十幾萬人流浪失所，親人喪生，施仆地建立了水恩寺，每天說法，安慰哀鴻，最後嗓子累得啞了半年，因他名字有個地字，聽過他說法獲得擺脫的人都以為他是地藏菩薩轉世，叫他仆地菩薩。厥後仆地菩薩的名號越叫越響，水恩寺成了南邊第一寺，世人都稱施仆地為仆地菩薩。

倉德瓦見了合黨就說:“旭瑞王朝是全部大陸最強大的帝國，聽南嶺王馮異說四皇子周環是將來天子的最好繼位者，並且四皇子還冇有訂婚，蝶德瓦如果成績這婚姻，便能夠是萬眾諦視標旭瑞王朝的第一王妃。”

大謠師在石頭牆的院子裡，送走了倉德瓦，昂首看向湛藍色的天空，感喟一聲說:“這天空不會再純潔湛藍了！”

大謠師合黨看著漲紅了臉的倉德瓦，安靜地說:“你此次去大陸，我就預感到要產生大事。德瓦！你曉得我們幺繆族的先祖嗎？我們這一分支是如何來到這島上的？唉――，實在，這些都不首要了，因為都已成為了極少人丁中的傳說了。但我歌謠中的汗青裡，傳唱大陸強大權勢爭霸時，皇室的某些婚姻是一大計謀，捐軀一樁婚姻能夠換來百年戰役、千裡江山，現在還是大國爭霸的期間，能與旭瑞王朝對抗的幾個帝國時候都在備戰。”

被大謠師合黨叫作普地菩薩的和尚全名施仆地，是旭瑞王朝南邊的佛教魁首，水恩寺的方丈。

倉德瓦絕對信賴大謠師合黨，正如合黨絕對信賴施仆地一樣，他聽了大謠師合黨的撤離打算後，就調集來部分大師族族長。

施仆地見到了大謠師合黨，雙手合十躬身見禮說：“黨施主！貧僧黑夜來訪，實出無法，獲咎了！”

施仆地說:“黨施主！事不宜遲，撤離的人最好趕在天亮之前撤離永安島。我的來船上有我帶來的三個領導，他們能把撤離的人帶到安然地帶，若今後島上承平無事，我會設法告訴他們將你的人帶回島上。我要在你這裡暫住一段時候，還懇請黨施主不要向任何人透露我的行跡。”