張合說：四位大師！我朝地區廣寬，我根據分歧民族與餬口風俗，把我朝分紅四個地區，彆離是西部、南部、北部中原、北部草原叢林。西部間隔比來，與你朝來往密切；北部中原是都城地點地；南部民族成分宗教派係地形極其龐大，教養難度大；北部草原叢林路途悠遠，那邊的遊牧遊獵民族剽悍好戰，最難教養，但那邊於我王朝相稱首要，是旭瑞王朝和安然寧最大的隱患。請四位大師自選一個地區吧！

張合說：這正合我意！我們一起從你朝直入我朝，了莫十在西部逗留，施仆地在南部逗留，然後，我和加耶、阿目甘一起去北部中原，最後，阿目甘再去北部草原叢林。

了莫十和加耶接過了張合遞過來的禦賜金牌，施仆地和阿陀目搖點頭冇有接金牌。

羅旦婆王朝帶領由大量佛教徒構成的軍隊，顛末十多年的浴血奮戰，打敗了不成一世的西方帝國，建立了強大同一的羅旦婆王朝。

阿目甘說：十年前，跟你朝一個滯留下來的商隊的大鍋子學習的。

阿目甘說：我去北部草原叢林。

張合生得豹形身材，長眼闊鼻，長年隻穿一件薄弱的道袍，明天他穿了件僧袍會晤羅旦婆王朝的四大名僧，在場的另有他帶來的兩位精通兩國說話的翻譯，共六人。

羅旦婆王朝建立的帝國位於旭瑞王朝的西南，周天做了旭瑞王朝新天子的時候，這個曾經建立了南大陸的最大帝國的羅旦婆王朝已經式微了，國度不在同一，公眾不能同心。

張合說：大師如何會我朝的話？

這幾位高僧中信徒最多的是阿目甘，其次彆離是施仆地、加耶、了莫十。

張總管向加耶深施一禮，目光轉向了沉默的施仆地。

加耶說：貧僧去北部中原。

張總管不住地點頭，等候的目光最後落到了第一高僧阿目甘的身上。

了莫十問：張總管身穿僧衣，是佛教徒嗎？

張總管答：繁華昌隆即非繁華昌隆，是名繁華昌隆；我朝拜佛禮佛的人千千萬萬，富人拜佛多是祈求佛保佑繁華永固，貧民禮佛多為保佑他們避開人間的諸多磨難，這彷彿違背了我曉得的“佛”是憬悟者，信佛是為走向“憬悟”的佛理。我朝雖有憬悟的佛，但多年來，芸芸眾生心中仍然隻要保佑的佛，我代表旭瑞王朝哀告幾位大師來我朝解開保佑佛的束縛。

加耶答：張總管深知佛之賦性，繁華磨難都是虛相，緣聚自生，緣散自亡，何必強求，若見統統為空，天然能得如來保佑。貧僧願去你朝，推行佛法，度眾生離苦海。