在還是徐無衣的時候，他看到過有個訊息報告了一個近似的故事，在中國某個偏僻的村落裡，呈現了死人的影象重現在活人身上的古蹟，因為媒體的報導，科學家組隊去調研了好久，卻始終冇法證明，也冇法證偽，畢竟阿誰從未出過村落的女人精確地說出了回家的路、家人的名字以及餬口習性等等。

漸漸再長大一點，她就越來越但願本身還是男孩好，那樣便能夠早點幫媽媽多乾些活兒，減輕承擔。她還不是很風俗女孩的身份，也不曉得要如何做一個女孩，她還驚駭本身真的有說話停滯，如許的她隻會成為媽媽的承擔，讓她更辛苦。

那還是路采薇一歲多的時候，媽媽路雁抱著她站在海邊，高興地指著遠處的朝霞，對她說著：“櫻櫻，你看哪，多美啊！”

最後她決定就拋下疇昔的統統，好好地重新開端這極新的人生，她想這一次她必然能找到真正的本身，成績本身。

考慮得越久，她發明本身越來越難說出口，她越來越風俗扮演的這個奶名叫櫻櫻的小女孩，風俗本身的身材和聲音，風俗和媽媽相處的統統。更首要的是，她真逼真切但願能實實在在再活一次，完完整全丟棄任何承擔地再活一次。

到三歲時，她都還是說話倒黴索，因而就開端成心識地熬煉本身的說話表達才氣，在無人的時候，就偷偷一小我練習說話，這很有結果，不久後她就能說連貫的句子表達本身了。

媽媽叫她“櫻櫻”，她一開端並不曉得是哪兩個字，但聽著很軟糯，漸漸地就很風俗了，她發明本身很喜好聽媽媽喚她“櫻櫻”的語氣和聲音，很暖心。厥後曉得實在她的大名叫路采薇，奶名叫櫻花，因為這是媽媽最喜好的一蒔花，而在她三歲之前，媽媽都隻叫她櫻櫻。

這時候的她方纔斷奶不久，已經從一開端的順從和不成思議，垂垂風俗了這個新媽媽的度量，風俗了新媽媽和她說和順甜美的悄悄話，具有徐無衣影象的他已經不得不信賴本身現在就是一個嬰兒。

他乃至開端當真等候和打算這個嬰兒的將來。曾經的徐無衣就是萬裡挑一的天之寵兒，以是在一歲之前，他一向假想著本身應當會是個天賦兒童，但厥後的實際環境卻讓他懊喪又無法。

媽媽路雁為了贍養本身和小寶寶，平時都要事情到很晚，幾近每天都在忙，底子冇有週末和節假日。即便平時在家時，也要忙著做晚餐打掃家務，幾近冇偶然候陪她，她大部分時候都在本身的小車或小床上，一開端她感覺太無聊，厥後想想如許也好，能夠減少和新媽媽的打仗，他是真的還不適應以一個嬰兒的模樣去和人打交道。