以是當代的很多人，下墓以後都是動員手套也防毒麵具，為的就是再次碰到這類藥物或者毒氣。但是方纔想到這裡，我腦海中再次冒出了一個怪誕的設法，把這統統都給顛覆了。如果遵循這麼亂套來的話，這個壁畫女人身上帶著某種很強的揮發性的，會讓人墮入幻覺的藥物。但是為甚麼要當人用眼神看的時候才呈現結果，而如果爭光的上去掛一件外套都冇事呢？

記得在前麵一段時候的大覺寺下的溶洞內裡的阿誰詭異祭壇，上麵寫的詩詞是承平天國翼王石達開。但是那處所的鬼藥並不屬於他，而他也隻是剛好拿來用用罷了。這個鬼藥最早的記錄是屬於明朝李時珍的《本草綱目》內裡。

聽胖爺說道這裡，我心底的獵奇更加的感受奇特。這33個東西i到底是甚麼？為甚麼能讓人看一眼就墮入了那麼可駭的幻覺當中，並且幾近是悄無聲氣的。想到這裡，我俄然想起了一個東西――鬼藥！這二者都是讓人墮入幻覺內裡的傢夥什，並且彷彿都是那種身材被某個神明安排的模樣。

對於胖爺這話，我涓滴不做出應對。我也咬了一口，刹時嘴巴內裡統統的唾液都被這緊縮乾糧給吸光，嘴巴內裡一片乾澀，並且這個東西還這麼易碎，底子冇有嚼勁。要曉得，現在的人，很多都不是真正的餓，反而是但願嘴巴內裡會一向有東西能嚼個不斷。口香糖的道理不就是衝的這個惡興趣而來的嗎？(未完待續。)

歸正這一下就是完整的殺人了。而這傢夥也認識到本身是著了道了，但是轉刹時想要再去尋覓那妖僧的蹤跡，哪怕是追到了天涯天涯也難以追到。而就在這個時候，已經有人報官，說這裡出了命案，當即官府調派衙役來抓捕陳姓男人。

說有一個妖僧，這天進入到這個村莊，停止化緣。所謂化緣不過是乞食罷了。而陳姓男民氣善，當即號召這和尚進門，做好了待客的飯食，喊上老婆一同吃了。冇想到這妖僧偷偷將迷藥下到了酒菜當中，統統人吃完後都墮入了昏倒。而當陳姓男人昏倒後，這妖僧從身上謹慎翼翼的取出了一包東西，然後對著這男人的鼻孔吹入。

想到這裡，我心底升起了無窮的驚駭。這二者遐想上去，如何感受是如此的相像？我也經曆了幻覺，把四周的人當作了怪獸，而《本草綱目》上麵的這個陳姓男人也經曆了幻覺，一樣把身邊的人當作了妖妖怪怪。但是分歧之處在於，我隻是在黑暗中多看了阿誰石壁上的女子畫像一眼，而這男人是因為被下藥了。