因為我在塔頂的最上方，看到的浩大無垠的宇宙，另有空中的山川，固然已經被通天柱的土塊給擋住了。

“秦一刀和西域四鬼也是你的傀儡。”

“對一半，錯一半。”

金聖歎講明的說，證過去之事易，推將來之事難，然既證過去，似不得不推及將來。吾但願自此今後，吾所謂平治者皆幸而中，吾所謂不平治者幸而不中，而吾可告無罪矣。此象疑遭水患或兵戎與天災共見，此一亂也。

我在這個塔中已經呆了一千多年了，存亡對我來講又有何妨。

“對在那邊，錯又在那邊。”我反問道。

全部塔室高低貫穿，呈圓筒狀。塔室以內，隻要通天柱坍塌的土塊在那邊堆積，我漸漸的向著塔壁走去，然後看到了塔壁上的圖案。

我還覺得是《蘭亭集序》但是我看的第一行字，我就曉得這個是甚麼了。

我的心拔涼拔涼的，竟然一時候不曉得再說甚麼。

此時我站在塔底表情也變得空靈起來，甚麼也不去想，隻是在那邊眼睛緊閉著。

這些丹青到底是那些人呢，這些畫代表甚麼意義。

終者日終 始者自始

“頭有發，衣怕白”描述的是承平軍的服飾，“承平時，王殺王”直接提到了承平天國的名號，以及最後相互殘殺的運氣。“承平又見血花飛”，承平便是指承閏年景的閉幕，也是表示了承平天國的名號，“五色章成裡外套” 描述承平的服飾。“大水滔天苗不秀” 表示了洪秀全的名字，“ 中原曾見夢全非” 指的是承平天國一度占了中原的大好國土，但終是一夢。

“彆鬨了，從速辦閒事。”奧秘人對著我說道。

第六十象是《推背圖》最後一象，實乃無象之象。其說話之奧妙，寄意之深遠，非三言兩語所能解釋明白。成為 一幅太極圖，已說儘天下統統的哲學事理，其所揭露的陰陽消長對峙同一之道，乃天下萬事萬物亙古穩定的生長竄改之理，無一例外，無始無終；該產生的必定要產生，該結束的終歸要結束。

在秦嶺妖塔的大門隻剩下了一個裂縫的時候，我竟然看到了奧秘人眼中的淚水。

“你如何曉得的。”我能夠聽出這個聲音中的驚詫。

我便學著小羽士的模樣，在那邊緊閉眼睛，此時甚麼都不在去想。

我們便持續打量起四周的環境，不得不說，實在的是短長啊，比及我們從通天柱再次出去以後，我才發明瞭一絲的端倪。

據彆史記錄，大師不成當真，隻是聽我戲言一番便可，尚舉一例，第三十四象乃是，“頭有發，衣怕白，承平時，王殺王”