這是我本身選的路 ，以是我得本身走下去。

不然說五行日月鏡能夠將七魄給消逝，因為七魄當中，總會有一些淫穢之物，以是五行日月鏡才氣夠將七魄給擊破，重生。再加上命魂乃七魄之底子，七魄乃命魂的枝葉。魄無命不生，命無魄不旺。

但是看起來如何那麼的實在呢，我的腰間竟然有五行日月鏡，另有奪魂杖，奇特了這個五行日月鏡到底是何時跑到了我的身上。

因為天魂和地魂能憑藉與肉身而顯化萬象，也能離開肉身而自在存在，以是人的天魂和地魂也稱為身外化身。三魂也有彆的一種叫法，天魂也叫胎光，太清陽和之氣，屬於天；命魂也叫爽靈，陰氣之變，屬於五行；地魂也叫幽精，陰氣之雜，屬於地。

七魄中的其他六魄在我的進犯下，顯得相稱的脆弱，因為五行日月鏡本來就是寶貝，對於這些鬼祟邪靈之物，還不是易如反掌。

一魄天衝，二魄靈慧，三魄為氣，四魄為力，五魄中樞，六魄為精，冇有多長時候就被我進犯的魄散而去，但是我瞥見本身的魄散以後，我感受身材也是一震，我曉得必定是連帶感化。

七魄為人身中之濁鬼，每於月朔、月望、月終之夕在人身中流蕩遊走，招邪致惡。修行之人，應製禦七魄。

但是命魂還是被奪魂杖給燒的魂散而去，接下來就是天魂和地魂了。

我深思了一下說道：“大男兒自當頂天登時，有擔負，有任務，才氣夠稱為男人。能成為本身的依托，彆人的依托，這就充足了！”

實在三魂七魄還是有能夠聚在一起的時候，按照記錄。

袁枚《子不語-隨園瑣記》中曾自述：他某日病重高燒，感遭到有六七人縱橫雜臥一床，他不想嗟歎，但他們嗟歎；他想靜臥，但他們卻搖醒他。厥後高燒退去，床上人也漸少，比及燒退儘，那些人皆不見了。本來，與他同臥之人，皆是他的三魂七魄。

但是阿誰三魂七魄竟然中的命魂竟然和我的長得很像，然後他竟然開口說話了：“你要殺死我們，然後重塑三魂七魄。”

然後瞅準機會，直接奪魂杖扔了疇昔，以後命魂就被藍色火焰給包抄了，在那邊收回滋滋的聲響。

但是這七道虛靈在那邊悄悄的看著我，我曉得我要將本身的三魂七魄給撤除，然後在重生靈魂，靈魂才氣夠成為五行缺人。

“臥槽，廢話真多。我最惡感這些……”話還冇說完，我直接奪魂杖朝著命魂進犯而去。“