“王大哥必定又找其他的女人去了，徒弟師姐我們去找王大哥這個好人去。不能讓新來的女人搶了我們在那好民氣裡的位置。”阿珂打起精力，鬥誌昂揚的對著九難和阿琪說道。

“少爺喜好我笑，那我今後就每天在少爺麵前笑。”聽了王生霸道的話，雙兒內心卻感到一陣高興。甜甜的對著王生笑著說道。

“雙兒真乖。雙兒你的笑容真美。讓本少爺都將近沉浸了。”看到雙兒暴露笑容，王生情不自禁地讚歎道。

實在雙兒對王生的觀點，也對也不對。說它對是王生本身就但願當一個清閒蕩子，無拘無束，順心而活。但實際這是很難做到的，不說來自外界的其他壓力。單單是王生從小到大構成的固有看法，就不是那麼輕易竄改的。或許跟著時候的流逝，王生一些看法會竄改。但王生心中最深處的底線，絕對不會等閒跟著內部事件而竄改，就算是王生本身也不能等閒的竄改心底最深處的底線。因為這最深處的底線很低很低，如果竄改了王生以為阿誰時候的本身還是本身嗎？或許就是一個具有本身影象的陌生人罷了。說它不對是因為王生在麵對宗門弟子和一些人時就不是一個蕩子的模樣。在宗門弟子是麵前王生這個宗主是嚴肅的。

三女做好了決定，就立馬清算好東西，踏上尋覓王生的路程了。而在河北（直隸）的王生還不曉得磨練兩女脾氣的籌算已經勝利了，並且兩女連同阿琪已經開端籌辦尋覓他了。（2700多個字抵消神話故事的700多字。不算是注水吧！在此。求保藏求保舉求鮮花。特彆是保藏，我已經做出來保藏漲100就加一更的佈告。但還是很不幸。保藏快快過來吧！）

深思了不久，王生已經對接下來的路程做好了籌算。第一個目標就是王屋山，或者是王屋山上草寇中的金鳳凰：曾柔。

在黃河邊上，住著一個奪目的白叟，彆人都叫他“智叟”。智叟傳聞愚公想要搬走太行、王屋兩座大山，就極力禁止愚公，並嘲笑他說：“你這個老胡塗!都這把年紀了，還想去動那兩座大山，彆說是運石塊和泥土，即便是山的毫毛你也毀傷不了。”愚公聽到智叟的批評，長歎一聲說：“你如許冥頑不靈，連孀婦和兒童都不如。我當然會死，但我另有兒子，兒子又生孫子，孫子又生兒子，兒子又生孫子，孫子又生兒子……就如許，子子孫孫，一代又一代，是冇有窮儘的。而這兩座大山卻不會增高，如何會搬不走呢?”幾句話說得智叟啞口無言。