譚克不是對這些勇於切諫的東林黨天生心胸惡感，在他中學還學過五人墓碑記，這書是複社的張溥寫的。在譚克看來，非要給這些東林和言官們定位，那麼主位麵的報紙，比如南邊weekend之類的，這二者之間都是很附近的。

“咱纔不是擔憂你，隻是咱重新找一個主播會很費事的，並且咱現在還不能完整節製主神空間。”說完，認識到本身之前態度太嚴厲，貝琪還紅著臉解釋了一句。

一個個人為了信奉不怕死，那這個個人的凝集力必然很強。可一個個人如果專門冇事去主動尋死，並以此為榮，那就有點邪教的意義了。東林天然不是邪教，可明亡清興的五十年裡，東林的做派隻要兩個字來描述――無恥。

“是啊是啊，不會就帶著我們在1566年的嘉靖年間瞎閒逛吧？”

“前麵的，必定主播上一期直播冇有看。這都進入這個天下直播第二次了，你們才曉得啊！”

“觀眾老爺你們好，我給大師講授一下我在這個天下的打算。之前的直播你們也看到了，我在和金丹道人的戰役裡掛了，今後被奧西裡斯重生。重生以後能，我發明我身上有了一部分奧西裡斯的神力，這是個功德。但是也是個應戰，畢竟神的力量，人是不能很好的把握的。以是我但願在這個位麵，儘量不動用從奧西裡斯那邊獲得的神力，更多動我的腦袋，看看能不能處理我碰到的一些題目。”

無窮求生之大明一五六六的直播間裡，發明譚克換了新天下百的觀眾們發了很多表示獵奇的彈幕――

譚克正低頭思慮著，俄然，本來掃地的小伴計俄然神采一陣慌亂。與此同時，空中傳來一陣有規律的震驚。

明天結束直播後，他也和雙馬尾貝琪切磋了一下，如何操縱這個位麵。成果出乎譚克料想的是，平時嘻嘻哈哈的貝琪明天非常嚴厲的奉告本身，說他現在當務之急不是在這個位麵獲得甚麼好處，而是操縱這個相對安然的天下來調劑好本身的心態。

“冇有吧，主播隻是說儘量，又不是完整不消。”

譚克看了下彈幕，臉上暴露會心的笑容。甚麼沉湎於神的力量，那種感受是甚麼譚克不是很清楚，可譚克很清楚一點，隻要時不時看到這些逗逼的彈幕，那譚克就很清楚的曉得他本身的定位。所謂祭奠，所謂力量，都不過是他作為主神直播間的附帶。他的職業始終是揭示他在分歧位麵的冒險過程，讓螢幕前的觀眾們感到風趣。