李匡胤本為前柴周武官，後黃袍加身，篡奪了柴周天下，做了天子。

這日早朝。

話說自從漢武帝獨尊孔教以後，中原王朝，便一向以儒治國，四周小國，也還是學樣。

真明帝期間，大理亦正欲仿照此製。

“姓林的，你不要放肆！”斷狼肝火騰騰，瞪向林平誌，喝道：“本少爺隻是兵器不可！哼哼，如果我家火麟劍在手，你絕非本少爺之敵！”

這時，便又聽寺人宣讀第二條了。

尼瑪，不是一向膽小無能的讓步、讓步、讓步的嗎，如何俄然下刀子啦？

六百萬兩啊，就是想要也要不起啊！

李大教主廢了些時候，講明儒家典範，借往聖言辭，引申新說，著出了一部《錘鐮聖典》。

這萬法殿吊炸天了，由錘鐮教主持，總管釋儒道等諸教；錘鐮教李大教主，親任殿主！！！

段延青於朝堂之上，笑道：“此我教聖教主之奇策也！”

《聖典》中一通之乎者也，甚麼天下事天下人之天下、甚麼仁義品德、甚麼民貴君輕等等，總計九千九百九十九字，總而言之，言而總之，天下事萬民滴；朝堂君臣，都不及萬民高貴；君臣是要積德政於民滴，不然的話，萬民就有權廢君罷臣；唔，亮點在這裡：我大錘鐮教就代表了萬民，以是，咳咳，你們君臣都要聽我大錘鐮教滴！

張三這時朗聲道：“丁國國主，你國亡卒，究竟還要不要了？”

約三十年前，魏賢忠獲得了重用，朝議之製，又行鼎新。百官奏事，連站著也不可了，得跪著！

大應王朝之前，百官上朝，皆與君王坐而論道；立著上朝，倒是始於大應王朝太祖——李匡胤。

話說官員們得此書不需采辦，是發的，得閱後，不管承認不承認，紛繁高呼：“我聖教主武功武功，真真泰初絕今啊！”紛繁要求插手錘鐮教！

林平誌武功再高，但若被千軍萬馬圍殲，還是是死路一條！

第四條變法：立軍機院，總理軍務，不在三閣以內！

斷狼手持斷劍，怔怔入迷。

“你國既然不要，那便罷了！”張三笑道，“大理使節告彆！”

第三條變法，倒是要將舊內閣製，改成三閣製！

大理政製，仿照大應王朝。

張三等舉頭挺胸，不覺得意，不但毫無慚愧之色，尚自淺笑。

唔，他們敢說貳言麼？丟官是小事，掉腦袋可就大發了！

大理朝堂，君王高座龍椅，百官於以放工。

此中，阿珠、阿青、任瑩瑩都是才女；林平誌、劉英都是豪貴之家，從小接管傑出教誨；段延青年青時更是太子！