那暘、隅二符文，讓池水墨微微一愣！

池水墨微微一歎，道，“梅三娘，你本是不幸人，落入我手，我本該放你而去，可惜，你搏鬥百姓，罪孽纏身，合該做我踏腳石，你放心去吧！”

隅穀？日落之地！

如果說山嶽河道的竄改還在池水墨的預感以後中的話，那‘儒家天下’兩邊的火焰池沼山穀就出乎池水墨的料想了。

池水墨曉得，這是因為固然本身的道行已經達到儒修第二境，‘儒秀境’頂峰，但是法力並未能跟得上道行，以是部分山嶽河道看起來有些虛幻。當獲得充足的浩然正氣後，這山嶽河道天然會化作實體。

據《列子.湯問》所記錄：“誇父不自量，欲追日影，逐之於隅穀之際。”誇父渴死之地為隅穀。隅穀，日落之地。

陌生又熟諳的感受泛動在池水墨的心頭。暘穀和隅穀池水墨固然是第一次見到，但卻早就傳聞過了。

望著那河道上空的浩然山嶽投影，池水墨意念一動，大喝道，“沉！”

看著門外保護著本身的蘇清媚，池水墨眼中閃過一抹柔情，不過他甚麼都冇有說，隻是將這一幕冷靜地記在心底。