他倒冇有甚麼目標，實在首要還是精力過分充分，總想找點事情來做，所謂“不為無益之事，何故遣有涯之生”，而傳授三目和尚這麼一個傻和尚工夫，則就是衍武的“無益之事”。

但是如許一來，衍武傳授三目工夫的設法可就要泡湯了。

這就如同上學一個事理，私塾先生教門徒，總有好壞之分，不成能大家都是天生愛好學習。

就在他苦思冥想如何傳授三目和尚的時候裡，三目和尚都已經下山跟著張廣元學會打獵了。

衍武大為不滿，叫道：“我美意教你工夫，你不好好學，竟然還睡覺？真是豈有此理！”

不過半子是不消想了，但對於三目和尚在他家用飯的事情，張廣元不再有任何不滿，三目和尚打的獵物中，除了偶爾留下一兩端本身吃外，其他的都被他拉到集市上換成了銅錢以及鹽巴、布匹等東西，家裡的餬口目睹著起了大竄改。

可他合法丁壯，精力充分，在寺內待的時候長了，整小我都不好了，偶然候想要與人蔘議技藝消遣作樂，可大師都驚駭他的拳腳，都不敢與他參議。

長相姣美的張公子哈哈笑道：“是嗎？我倒是不大信賴！”

三目和尚固然癡聰慧呆，但是力大無窮，一拳一腳打來，衍武都難以抵擋，而衍武作為武僧總教頭，最喜當人師，見三目如此怪力，見獵心喜之餘，自但是然的就生出教誨三目工夫的設法來。

三目和尚整日裡跟著張廣元打獵，少林寺也不管他，隨他自生自滅，不過張廣元倒也不吝嗇，特地拿出一部分錢來捐給少林寺做香油錢。

他摸著肚子繞著三目和尚走了一圈，自言自語道：“方丈說你有慧根，那必定是不會錯的，有慧根的人哪能學不會工夫？必然是我教的有題目！”

見到三目如此本領，張廣元心中又生出招贅他當半子的動機，但很快撤銷，他可不能因為一點小方便斷送了女兒平生幸運。

衍武身為少林武僧總教頭，整天裡不是在寺內研習武學，就是監督弟子練功，除此以外，並冇有甚麼可供消遣的活動。

衍武對三目說了好一陣子，這纔開端教他工夫：“練習這門工夫，你得先練氣，先練內功才行，你如許啊，你先將意念放在丹田處，存想在丹田內有一團熱氣，然後這團熱氣從丹田緩緩分散，沿著帶脈繞轉周身，一起迴旋而上，最後堆積在頭頂百會，然後再……咦？你如何睡著了？”